神雕雕塑是一家集規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、安裝于一體，以城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、銅浮雕銅裝飾為主的大型銅雕企業(yè)。

      銅雕藝術(shù)我們是隨處可見(jiàn)，銅雕藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)融入到我們生活的一部分，銅雕他也不僅僅只是一個(gè)裝飾品，他是作為人們的生活的一部分存在的。

      銅雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。商周時(shí)代鑄銅及銅雕藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，當(dāng)時(shí)在政治、生活等領(lǐng)域已經(jīng)的大量使用銅制品。在秦以后的二千多年里，銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，如貨幣、郵政、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等，十六國(guó)時(shí)期銅造像藝術(shù)達(dá)到了很高的水平，唐代的銅雕像趨于世俗化。宋朝出現(xiàn)了仿古銅雕制品，明清時(shí)期的銅雕制品進(jìn)入了更多的領(lǐng)域。

      根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

      紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑尤為重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

      主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。

      主題性景觀雕塑比較重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

      銅雕工藝品是喜愛(ài)收藏者比較酷愛(ài)的一種雕塑工藝品，因其具有很高的鑒賞價(jià)值，和收藏價(jià)值，并且，年代越久遠(yuǎn)的，升值空間越大，因此，銅雕工藝品基本是可以當(dāng)成未來(lái)的古董進(jìn)行保存的。

      銅雕工藝品的發(fā)展這有幾千年的歷史，在隨著社會(huì)的發(fā)展中，人類的審美觀念也發(fā)生了改變，現(xiàn)代的人們很注重視覺(jué)以外的物質(zhì)產(chǎn)品，現(xiàn)在城市中出現(xiàn)了很多通電產(chǎn)品，這些都是社會(huì)的組成部分，他們?yōu)樯鐣?huì)增加了許多的靚麗色彩。

      銅雕工藝品的藝術(shù)是有著悠久的歷史，而且銅雕的藝術(shù)已經(jīng)深入人心，自然這些銅雕工藝品的也是和容易被人們接受的。