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雅典紅木為您介紹羅漢床為何要叫羅漢床?
關于“羅漢床”名稱的由來,很少有人知道,相關資料上也沒有詳細的記載。本刊這次收到了兩篇有關羅漢床的稿件,雖然觀點不完全相同,卻也有相似之處,本期將這兩篇文章同時刊發(fā),權做拋磚引玉,以便引起更多的讀者、學者加以論證。
羅漢床古雅可愛,且坐臥依憑,無不舒適,一直以來頗受推崇。然而,因羅漢床名不見經(jīng)傳,故其名稱的來龍去脈,至今卻還眾說紛紜:
有人認為羅漢床的矮圍子同建筑結構中的“羅漢欄板”很相似,故依此命名,也借此區(qū)別圍子間有立柱的架子床。
也有人以為其整體外形敦實厚重,同端坐于廟堂之上的羅漢有相近之處,因此便冠以“羅漢”二字。
更多的人還把“彌勒塌”與“羅漢床”等同。在高型家具產(chǎn)生之前的漢代,作為坐臥用具并有史料記載的主要是床和榻,但床榻功能不同,大小也有別,“三尺曰榻,八尺曰床”,只不過二者也有共性,即“置之佛堂、書齋閑處,可以坐禪習靜,共僧道談玄,甚便斜倚”的性質完全一致。但若因此把它們混為一談也著實不妥。各個地方的溫度濕度都是不一樣的,而空氣的濕度就是決定木材含水率的關鍵了。
據(jù)說羅漢床之所以得此名,主要是因其早期多為seng人使用,而且在崇尚的時期,俗人也常坐此床談經(jīng)論道,宋人所繪《維摩圖》便是明證。維摩乃大乘居士,他神態(tài)安詳,正手持法器在床榻上現(xiàn)身說法。當然,維摩僅僅是眾多居士中的代表而已,在宋元時期這種床式更為普及,即使一些文人雅士,也坐其上修身念佛。反倒因為歲月的沉淀而更顯木韻的香醇,如陳年佳釀一般,愈釀愈香。如此說來,將其稱為羅漢床也就是情理之中的事情了。
雅典紅木傳承經(jīng)典 ,東方人的品位生活。雅典歡迎您的來電咨詢。
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雅典紅木與您介紹紅木的基本常識。
邊材與心材
木材的邊材,是指樹皮里面、心材外面的一層木材實體,但不包括樹皮在內。一般來說,硬木都是有邊材和心材之分的,而且邊材與心材在材質和顏色上區(qū)別都很明顯,一眼就能看得出來。非硬木就不一定都有邊材了,即使有,邊材與心材的差別也較小,邊材所占的比例也不大。有的說在家里養(yǎng)養(yǎng)花,養(yǎng)養(yǎng)魚,放個加濕器,來控制濕度,可以避免家具和工藝品發(fā)生風裂,還有的人家具擺放要遠離暖氣,這個也是有道理的。而材質較軟的木材一般都沒有邊材的。
心材是指樹木生長過程中,在樹木的中心部位,由邊材逐步轉化過來的木材實體。一般來說,樹木生長的時間越長,邊材轉化為心材的量就會越多。而且,心材與邊材的顏色差別越大,心材材質就越好,芯材硬度就越高。
國家標準中,33種紅木樹種和其他列明的深色名貴硬木,都是指該種木材的心材,并不包括邊材在內的。
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雅典紅木與您介紹紅木的基本常識(三)。
材質
木材材質的優(yōu)劣,包含多個因素。觀察的方法和角度不同,檢驗的方面各異。
一般來說,考察材質優(yōu)劣應該從木材的含油性(越高越好)、木材結構的細膩程度(越細越好)、木材的氣干密度(越大越好)、木性(指木材在自然干化過程中的變形率,越小越好)大小、材色(木材板面顏色,越美觀光亮越好)、材徑(木材直徑或木板寬度,越大越好)等因素。明白了這一點,當遇到開裂時也許你就會心平氣和許多……很多新手遇到開裂就向商家理論,說是瑕疵。
紅木家具:古典與時尚的并存!
紅木家具擁有古色古香的氣息,傳承歷史,不僅僅作為家具的一部分,更多的是一種文化和精神寄托,更是繼字畫、陶瓷之后的第三大收藏品,不但具有經(jīng)久耐用的使用價值,還具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值。
隨著當今生活水平的不斷提高,房子越蓋越好,品味越來越高,對于好的家具需求也越來越大,紅木家具成了高雅追求的shou選。
但是紅木家具品種繁多,品質不一,有時好不容易選上了稱心如意的家具,由于不知如何搭配,讓名貴的紅木家具與家庭裝修格格不入,就非常尷尬。
其實這樣的情形我們經(jīng)常會遇到,一套厚重貴氣的紅木家具會讓我們的家顯得有品位、有檔次、有內涵。想要在現(xiàn)代風格、新中式風格的家中,紅木家具同樣能被運用得有韻味,有時尚感,那么在搭配中如何才能做到古典與時尚兼得呢?