紅木自清朝中后期，乾隆皇帝末期才剛開始走上歷史的舞臺，文本記述常見于《古玩指南》一書里二十九章曰：“唯世俗之說白了紅木者，乃系木之一種專專有名詞，非指紅色木言也……木制之佳，除紫檀外，當以紅木為開始”。

后邊一句話中的“紅木”，指的便是流芳數百年，在今天仍光輝燦爛的“老紅木”——紅酸枝。近年來備受紅木業(yè)內關心，可是紅酸枝做為主人公踏入珍貴家俱的演出舞臺，實際上現有300余年歷史時間。

僅僅來到清乾嘉階段，她變成取代原材料，經常被黃花梨木和紫檀的光輝所掩蔽。其已有的“器性之美”反而不以世人所深得，導致了紅酸枝非常少處世所贊嘆不已的文化藝術“怪”狀況。

東陽市吉堂紅木家具廠是一家集開發(fā)、設計、生產、銷售、服務為一體的綜合型紅木家具廠家，公司主營闊葉黃檀，印尼黑酸枝，老撾紅酸枝家具，闊葉黃檀家具等精品紅木家具。竭誠與每一位客戶共同創(chuàng)造理想的家居，服務一家滿意一家。

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選購紅木家具，不僅是一種投資的方式，也不僅是一種藝術與品位的體現，也是一種追求平和、自然的生活態(tài)度，更是歷練一份在浮躁的社會中得以勝出的靜氣。

瞬息萬變的環(huán)境，快節(jié)奏的生活，紛繁復雜的關系，激烈的競爭，給人們增加了無形的壓力，使很多人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者亦有之。而之所以會自亂方寸，歸根結底在于缺少一份靜氣。

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傳統(tǒng)紅木家具的色彩厚重但不顯沉悶，華美而不艷俗。

這些都充分體現出中國傳統(tǒng)的“中庸”哲學。而紅木家具嚴密的比例尺度，圓中有方、方中見圓的設計理念，更是體現出中國古代天圓地方的哲學思想。

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真正愛紅木的人，都溫柔無比，待人真誠！

愛紅木的人，他們說話都是輕言細語的，不愛與人爭執(zhí)。這是長期與紅木接觸，被紅木溫和的氣息所感，他們變得很睿智，很坦然了。由于大紅酸枝的木性很好，接近紫檀，可以按照紫檀的工藝進行雕刻加工。所以他們對周圍的人也是溫柔相待。這樣的人，也是值得交朋友的，他們的世界很簡單，不愛喧囂與心機，待人也是很真誠的呢！當然，這些改變，也是紅木潛移默化的功勞呢！

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