墓同植物造景要以自然為師，營(yíng)造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。

優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用，這對(duì)解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義。

天津公墓：1、選擇壽命長(zhǎng)的植物。墓園中可以選擇一些樹齡較長(zhǎng)的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。

2、選擇可以避邪的植物。墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國(guó)人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

3、選擇與有關(guān)的植物。不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，這些人生前信奉，在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車N植與有關(guān)的植物，以表示其虔誠(chéng)的信仰和精神寄托。

選擇墓地時(shí)要考慮的原則

1、就近原則。墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時(shí)候，方便前往。

2、適合原則。選擇哪個(gè)墓園，選擇什么樣的墓位，要根據(jù)自家的地理位置、經(jīng)濟(jì)富裕狀況、對(duì)墓園文化及殯葬文化的理解喜好來決定，切勿攀比，適合的就是的!

3、孝敬文化原則。現(xiàn)在選擇墓園，大都是子女在給長(zhǎng)輩選購(gòu)，選擇哪一家墓園，選擇什么價(jià)位的墓位，也體現(xiàn)了兒女對(duì)長(zhǎng)輩孝心，一是尊重長(zhǎng)輩的喜好、心愿，二是希望長(zhǎng)輩享受好的環(huán)境待遇。

所選擇的周邊墓地必須要具備的幾個(gè)條件。昆明公墓有哪些在考究山勢(shì)風(fēng)水的同時(shí)，昆明公墓有哪些也必需得察看察看一些墓地四周流水的狀況。依據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的理論來說，山管人丁水，墓地四周的流水如何，不只僅會(huì)關(guān)系著墓地的風(fēng)水兇吉，更會(huì)與后代子孫的財(cái)運(yùn)息息相關(guān)。

1.由于墳?zāi)咕褪顷幍兀偃邕@快中央一年四季見不到陽(yáng)光，叫陰氣過盛，不論外環(huán)境如何如何好，這個(gè)中央也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂傷。陰宅也需求好的陽(yáng)光映照條件，有調(diào)和的陽(yáng)光照射，是具備好的風(fēng)水條件之一。2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，以至是敗家之勢(shì)。3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者呈現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要防止這種地形。

公墓與陵園有什么區(qū)別?

首先我們，來看公墓與陵園二者的名詞解釋。

公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。

陵園屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。陵園的分類有多種，主要包括：1、皇陵園：皇陵園是中國(guó)傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。2、特色陵園：它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對(duì)越犧牲云南麻栗坡烈士陵園，歌樂山革命烈士陵園等等。3、普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會(huì)各界人去世的地方，根據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者地方，全國(guó)市級(jí)城市均有。