50 至100 張貼一疊,若是冬天就燒大火烘烤,夏天則視情況,也可以不烤火,貼在院內(nèi)墻上,太陽(yáng)光自然曬干。14) 裁齊烘干后,取下裁剪,造紙過程完成。六合造白棉紙的主要工具1) 竹簾:長(zhǎng)寬各1 尺6 寸,即0. 53 米,用很細(xì)的竹子織成,外面圍竹框,竹框上有邊柱, 抄紙時(shí)可壓緊紙簾。2) 木槽:長(zhǎng)1. 8 米,上寬1. 0 米,下寬0. 4 米,用木板圍成。今天大理地區(qū)發(fā)現(xiàn)的南詔大理國(guó)時(shí)期的經(jīng)卷一般都可肯定是構(gòu)皮紙[3],但是否就是鶴慶白棉紙,則尚無(wú)充分根據(jù)。3) 蒸煮鍋:用大石頭砌成,上直徑2 米,下直徑1. 5 米。根據(jù)我們的實(shí)地記錄,一般50 公斤構(gòu)皮可生產(chǎn)10 把紙(每把350 張紙) ,每張紙約賣8 分錢,一天可抄700 至900 張紙,扣除成本,一個(gè)紙工一天的收入不超過20 元。近來(lái),由于構(gòu)皮成本不斷,紙工們的收入已逐年下降。我們隨處所見,都是紙工們的神色。

白棉紙比其他地方的構(gòu)皮紙白(這大概是由于這一帶地區(qū)水質(zhì)較好的原因) ,并且相對(duì)較細(xì)薄,紙張的尺寸也較大,白棉紙的簾紋為直紋,過去的白棉紙,其簾紋也較細(xì)(現(xiàn)在竹簾大都來(lái)自四川,簾紋已不能作為鑒別紙產(chǎn)地的依據(jù)) ,有經(jīng)驗(yàn)的紙工一眼就可分辨出白棉紙與其他地方構(gòu)皮紙的區(qū)別。在云南各民族的手工紙中,鶴慶白棉紙的技藝水平是很高的,可以說(shuō)是云南馳名的紙張。如果生產(chǎn)要生產(chǎn)涂布印刷紙，則需要干燥中部或生產(chǎn)成卷筒紙后經(jīng)涂布加工而實(shí)現(xiàn)?？茖W(xué)史學(xué)袁翰青先生曾列舉了六種中國(guó)有名的手工紙,其中就有云南的皮紙[6 ] ,即指鶴慶的白棉紙。白族人民精巧的技術(shù)終于為本民族的傳統(tǒng)技術(shù)贏得了聲譽(yù)。

生產(chǎn)地區(qū)鶴慶的竹紙主要是龍珠一帶生產(chǎn),現(xiàn)在還有100 多戶人家生產(chǎn),分布于下登、上登、上營(yíng)、河?xùn)|、和頭、軍營(yíng)等村莊。其中除軍營(yíng)村的祖先是漢族外(現(xiàn)有軍營(yíng)村也已白族化) ,其他全是白族村。其原料,計(jì)有苦竹及山竹兩種。通常優(yōu)良的拷貝紙，以17g/m2的拷貝紙為例，通?？筛采w達(dá)到6-8層，極其優(yōu)良的達(dá)到12層。山竹比較細(xì),適于制造火紙、錫箔紙及貢錢紙等,造紙時(shí)較費(fèi)工。苦竹較粗一點(diǎn),但質(zhì)量也比較好,適于制造紅青梅紙及包裹紙,造紙所用的竹,產(chǎn)于鶴慶馬耳山(西山) 及東山一帶,全部是。龍珠造紙的歷史已很久遠(yuǎn),當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)已有十多代人的歷史,據(jù)當(dāng)?shù)氐氖┘叶?76 歲) 先生介紹,過去造的紙較小,在他爺爺年輕時(shí)(他爺爺年輕時(shí)去打過太平軍,約1855 年) ,從四川夾江請(qǐng)來(lái)了造紙師傅,對(duì)當(dāng)?shù)氐脑旒埞に囘M(jìn)行了改進(jìn),以后就能造尺寸大的竹紙了。所以,龍珠白族的造紙技術(shù)曾受四川夾江造竹紙技術(shù)的影響。

要想把自己的篆刻作品留存下來(lái)，拓邊款是必不可少的一個(gè)步驟，歷代的篆刻家大多是用棕刷（俗稱棕老虎）來(lái)刷邊款。凡皮紙，楮皮六十斤，仍入絕嫩竹麻四十斤，同塘漂浸，同用石灰漿涂，入釜煮糜。拓邊款首先是在邊款面上覆上一張連史紙，然后用毛筆蘸一點(diǎn)清水使連史紙和邊款面粘在一起，然后用拷貝紙吸走多余水分，再在連史紙上覆一層拷貝紙，持棕刷在拷貝紙上來(lái)回平刷，刷過以后，拷貝紙上會(huì)出現(xiàn)明顯字的凹糟，后將拷貝紙取下持拓包在連史紙上拍打，拓好后待墨干慢慢揭下連史紙，這樣就算基本完成。