鴻景石材雕刻工藝廠集石雕設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售于一體，主營(yíng)產(chǎn)品：石雕橋欄桿、樓梯欄桿、漢白玉旗臺(tái)、石牌坊、石雕人物、石雕獅子、圓球、石雕花架、涼亭、噴泉、石桌石凳、浮雕壁畫以及各種異形石雕工藝品。

  石雕產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于廣場(chǎng)，公園，校園，小區(qū)，家裝，景區(qū)，企事業(yè)單位，市政園林建設(shè)工程等。歡迎前來(lái)咨詢選購(gòu)！??！

　　寺院是石雕牌坊擺放的常用地點(diǎn)，寺院牌坊也稱之為山門，山門也能夠解釋成三門，這些都是能夠解釋的通。山門者，山前之門也，之指進(jìn)入寺廟之前，需求經(jīng)過(guò)的門，普通山門表示進(jìn)入了寺廟，進(jìn)去以后一定要循規(guī)蹈矩，不可冒犯菩薩和。

  　至于三門，由于山門大局部以三門建造，分為左側(cè)的空門，中間的無(wú)相門和右側(cè)的無(wú)作門，其實(shí)三個(gè)門都是一樣的，只是希望到達(dá)的修行目標(biāo)不一樣，左側(cè)的空門，表示世界的一切，一切成空，空即是色。無(wú)相門，修行的是無(wú)相。

　　相這里表示的是心情沖動(dòng)的意義，無(wú)論什么事情，一定要做到平常心看待，無(wú)相即有相，有相則無(wú)相。而無(wú)作門，表示擺脫功名利祿，因果本已必定，無(wú)作無(wú)為，主要指不要過(guò)于強(qiáng)求，隨性隨心而為。這就是三門的意義。

　　寺廟在古代大局部都建造在山上，中國(guó)人以為，山不在高，有仙則靈，所以人們一直以為山中是有神佛的，以為一定是住在山里，由于那里人少，一朝一夕，寺廟也大多會(huì)建造在群山之中，普通的寺廟會(huì)在山下建一座石雕牌坊，也就是山門擺放在當(dāng)?shù)?，成為整個(gè)寺院的前面的大門。

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石牌坊的防護(hù)措施

     石牌坊因其自然的美觀性和耐用性而日益成為現(xiàn)代建筑裝飾材料的新選擇。石牌坊也已成為國(guó)內(nèi)建材業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)。但是人們對(duì)石牌坊的了解還處于起步階段，大多數(shù)人還沒有意識(shí)到石牌樓的維護(hù)，這極大地影響了石牌樓產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此呼吁注意石牌坊的保護(hù)，要從使用開始就跟上保護(hù)措施。

     石牌坊通常缺乏護(hù)理。如今諸如家庭、公寓和大型建筑物之類的裝飾越來(lái)越多地使用石牌坊。但是僅對(duì)石牌坊的保養(yǎng)還不夠，許多人認(rèn)為石牌坊不僅是石頭，而且堅(jiān)固，只需使用它即可。有關(guān)人員認(rèn)為，石牌坊也是一種生物，其耐用性和美觀性是在人們的照料下產(chǎn)生的。

   近年來(lái)由于自然環(huán)境的惡化、粉塵、工業(yè)廢氣、汽車廢氣、酸雨等污染物對(duì)建筑用石牌坊造成了嚴(yán)重污染。在我們周圍，我們經(jīng)?？吹矫利惖慕ㄖ铮厦嫱繚M了“涂有油漆的面孔”，而新建的廣場(chǎng)不久就生銹和斑駁了。

  建造村牌坊流行常見的款式三門五樓石牌坊介紹。從石牌坊廠家提供的村牌坊圖片來(lái)看，三門三樓和三門五樓農(nóng)村牌坊制作精美，是應(yīng)用為廣泛地一種石牌坊制作樣式。

  以三門三樓和三門五樓村莊入口牌坊為代表的石牌坊建筑，有著悠久的歷史，從古流傳至今，一直都沒有間斷，這充分說(shuō)明了石牌坊建筑，在我國(guó)文化傳承中的地位。不僅如此，三門五樓村牌坊不僅擁有著美好的寓意，還代表著崇高的境界。從而使三門五樓農(nóng)村牌坊大門，千百年來(lái)繁衍發(fā)展丁口興旺，農(nóng)村石牌坊雕刻文化經(jīng)久不衰，繁榮興盛。三門五樓村牌坊雕刻工藝精湛，在石牌坊制作廠家雕刻技師精心雕刻下，使得這些石牌坊建筑，成為了名傳千古的佳作。