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古建筑之銅鐘

鐘身采用了陶質(zhì)塊范鑄造法，銅鐘表面有三道水平范線把銅鐘分成四部分，每部分有八道垂直的范線，把銅鐘表面分成32塊。那么大家對(duì)于銅鐘了解多少呢，知道它有哪些分類和價(jià)值嗎，下面我們就來簡(jiǎn)單的了解一下吧。具體做法是先塑泥模，然后敷泥分范，在范上留有澆口和冒氣口，主干花紋從分范中翻出，細(xì)花紋在泥范上直接雕刻，分范時(shí)要留出銘文的位置

，以便刻銘屠嵌入；為了使銅器具備一定的厚度，需要在泥模上刮去一層，使合范后內(nèi)外范之間產(chǎn)生空隙，然后陰干，焙燒；合范后要留出澆口，涂泥外固，待澆鑄的溶液冷卻后，打碎外范，掏出內(nèi)范，磨礪加工。

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我讀到《五仙觀論叢》里的一篇文章。里邊寫道，明代的五仙觀其實(shí)還充當(dāng)了文人士子的“會(huì)所”，大批文化人聚集于此，而吟誦五仙觀的詩歌常提到鐘聲。銅鐘現(xiàn)代大多是寺廟的產(chǎn)物，銅鐘的聲音沉重洪亮，以示莊重、肅穆。比如，明代大儒湛若水的《重游五仙觀》一詩就寫道：“白蓮池仙蹤，遙聽寒眉夜夜鐘”。鐘聲，似

乎是五仙觀的標(biāo)配，這鐘聲是否就是這座大銅鐘發(fā)出來的呢？如果是，那禁鐘之說又為何流傳呢？這些問題，只有依靠歷史學(xué)家穿過迷霧，進(jìn)行更細(xì)心的考證，才能得到答案了。