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斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端,分別起傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。唐宋時,它同梁、枋結(jié)合為一體,除上述功能外,還成為保持木構(gòu)架整體性的結(jié)構(gòu)層的一部分。明清以后,斗拱的結(jié)構(gòu)作用蛻化,成了在柱網(wǎng)和屋頂構(gòu)架間主要起裝飾作用的構(gòu)件。古韻斗拱對建筑的運用有獨到的見解和科學(xué)的布置經(jīng)驗,并深得建設(shè)單位的充分肯定和高度贊揚。室內(nèi)壁面上往住繪有壁畫,天花有平闐與斗八藻井,形制都很簡潔,但石窟中的藻井彩繪花紋有過于稠密之感。
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斗拱,是漢族建筑上特有的構(gòu)件,是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成。 是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在於承受上部支出的屋檐,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉(zhuǎn)到柱上。一般上,凡是非常重要或帶紀念性的建筑物,才有斗拱的安置。斗拱的變化隨著時代的不同,在各時代都有不同的風格,因而,我們在研究過程中,可以用斗拱的式樣,用斗拱的做法作為判斷各地古建筑年代的標準之一。清代宮式建筑,凡是大式建筑都用斗拱,小式建筑就不用斗拱。唐代時期是我國斗拱發(fā)展的一個重要階段,它是從秦漢粗獷簡潔脫胎出來,吸收了南北朝時期的百花齊放的多變風格,而逐漸成熟起來,并形成了大唐的簡潔,雄大,莊重的畫風。
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唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀,并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺,遺留至今的有著名的五臺山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺薦福寺小雁塔、興教寺玄奘塔、大理千尋塔,以及一些石窟寺等。唐代建筑技術(shù)更有新的發(fā)展,木構(gòu)架已能正確地運用材料性能,建筑設(shè)計中已知運用以「材」為木構(gòu)架設(shè)計的標準,朝廷制定了營繕的法令,設(shè)置有掌握繩墨、繪制圖樣和管理營造的官員。建筑藝術(shù)加工的樸實和成熟是唐代建筑較為重要的特色,唐代建筑藝術(shù)加工與建筑結(jié)構(gòu)是較為統(tǒng)一的,沒有為裝飾而裝飾加上生硬而多余的構(gòu)件,更沒有歪曲建筑材料性能使之屈從于裝飾要求的現(xiàn)象,這兩個現(xiàn)象在唐朝建筑上表現(xiàn)的更為徹底。
偉大必須傳承,精華勢必長久!還好,在這鋼筋水泥高樓林立浮躁而素食的今天,還有一群人守住了這傳統(tǒng)之美,用耐心與執(zhí)著,打造出了現(xiàn)代化的古建之美!他們用鋼材與水泥打造出了更精致的斗拱--水泥斗拱,及其方便且堅固耐用,制作簡單,可以滿足所有古建的設(shè)計需要。并且,上色之后色彩效果鮮艷而均勻,與建筑整體更契合!這就使這一時期的中國建筑,融進了許多傳自印度(天竺)、西亞的建筑形制與風格。水泥斗拱廠,水泥斗拱廠家,古韻斗拱