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武漢長(zhǎng)樂(lè)園電話

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發(fā)布時(shí)間:2020-08-09 09:18  









武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播?! 」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。有關(guān)合葬制的《禮記》等先秦文獻(xiàn)認(rèn)為始于周公,而事實(shí)可能民間商代就有夫妻合葬的遺址被發(fā)掘出來(lái),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代合葬也是常見(jiàn)的?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。

使用靈車進(jìn)行遺l體運(yùn)送時(shí),通常需要遺l體袋、棺材和棺材罩。

遺l體袋:是為了更快、方便、快捷的移走尸l體和對(duì)逝者的尊重,殯儀館、醫(yī)院、消防、公安等單位必不可少的裝運(yùn)工具,具有攜帶方便,承重強(qiáng)度高、密封性好、防滲漏等特點(diǎn)。具有使用強(qiáng)度好、防滲漏、耐寒冷、保溫、環(huán)保、方便裝入和抬運(yùn)、制作美觀大方、攜帶方便等特點(diǎn)。善事逝者,慰藉生者,我們把溫暖和關(guān)懷獻(xiàn)給您的親人,愿逝者安息,生者永憶。

棺材:分為紙棺和木棺。

紙棺:采用高強(qiáng)度瓦楞紙及蜂窩紙制品,外觀莊重典雅,無(wú)l毒無(wú)害,性能質(zhì)感都與國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)木棺相似。

木棺:傳統(tǒng)木棺。

提示:由于不同殯儀館的火化爐對(duì)棺材有不同的要求,因此選購(gòu)前務(wù)必先了解清楚。

棺材罩:棺材罩也叫靈棚,棺材外面的一個(gè)布套,出喪時(shí)用以遮蔽棺材之物。



一、 臨 終 咨 詢

1. 二十四小時(shí)全年無(wú)休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。

2. 臨終時(shí)相關(guān)物品協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。

3. 協(xié)助家屬安排臨終事宜。

4. 專業(yè)財(cái)稅及法律顧問(wèn)提供各項(xiàng)咨詢。

5. 本公司各項(xiàng)外圍服務(wù)之介紹與說(shuō)明。

二、入殮

1. 殯葬服務(wù)顧問(wèn)備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。

3. 殯葬顧問(wèn)為其凈身更衣。

4. 引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。

三、接 運(yùn)

1. 二十四小時(shí)接體專線4006-0123-077,全年無(wú)休。

2. 安排項(xiàng)目服務(wù)人員前往殯儀館協(xié)助辦理各項(xiàng)手續(xù)。

3. 接運(yùn)車輛與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之接運(yùn)服務(wù)。

4. 安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。

5. 協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。

四、 靈堂布置

1. 由殯葬顧問(wèn)為先人臨終開(kāi)示、安置靈位,使初終之靈有所依歸。

2. 場(chǎng)地規(guī)劃并設(shè)置靈堂供親友憑吊。

3. 請(qǐng)家屬提供逝者照片或底片做放大遺像制作。

五、 治喪協(xié)調(diào)

1. 服務(wù)內(nèi)容明細(xì)及客戶應(yīng)有權(quán)益說(shuō)明。

2. 項(xiàng)目服務(wù)人員配合家屬需求制定殯葬流程。

3. 根據(jù)家屬需求與能力提供各項(xiàng)禮儀用品建議。

4. 根據(jù)逝者身份及家屬情況協(xié)助撰寫訃聞,經(jīng)家屬確認(rèn)后印制。(家屬應(yīng)提供家眷名單)

5. 為先人遺相放大,并裱框處理。(家屬提供先人底片或照片)

6. 配合逝者宗教信仰,適時(shí)提供專業(yè)之治喪事宜建議,并解答及解決家屬所提出之問(wèn)題。

7. 追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)整體設(shè)計(jì)及追悼會(huì)程序與家屬溝通協(xié)調(diào)。

8. 協(xié)助家屬選定治喪期間相關(guān)用品及輔導(dǎo)相關(guān)事宜。

六、 聯(lián)系

1. 追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)整體設(shè)計(jì)并定案。

2. 確實(shí)執(zhí)行治喪協(xié)調(diào)之進(jìn)度,并隨時(shí)回報(bào)家屬。

3. 追悼會(huì)整體布置擺設(shè)與相關(guān)物品之建議與溝通。

4. 完成所有追悼會(huì)所需物品準(zhǔn)備與人員配置,請(qǐng)家屬確認(rèn)。

5. 與家屬最后確認(rèn)追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)布置及所有追悼會(huì)后續(xù)相關(guān)流程。

七、 追悼會(huì)準(zhǔn)備

1. 項(xiàng)目人員引領(lǐng)家屬認(rèn)領(lǐng)。

3. 引導(dǎo)專業(yè)人員為其化妝。

4. 引導(dǎo)家屬舉行追悼?jī)x式。

八、 奠禮

1. 播放音樂(lè)、營(yíng)造整體氣氛。

2. 專業(yè)司儀主持奠禮程序,順利進(jìn)行奠禮。

3. 協(xié)助告別廳工作人員進(jìn)行追悼廳布置

4. 現(xiàn)場(chǎng)擺放花圈,懸掛挽聯(lián)

5. 殯葬顧問(wèn)協(xié)助家屬接待親友來(lái)賓。

6. 來(lái)賓以誠(chéng)摯的心向先人一一致祭。

7. 家屬率領(lǐng)全體親友順序瞻仰遺容。

8. 殯葬顧問(wèn)依禮進(jìn)行封棺。

9. 服務(wù)人員整理復(fù)原奠禮現(xiàn)場(chǎng)。

九、 火化進(jìn)塔

1. 服務(wù)人員引導(dǎo)其推向火化爐。

2. 殯葬顧問(wèn)引導(dǎo)家屬焚燒花圈、

3. 協(xié)助家屬焚燒紙

4. 火化場(chǎng)人員撿骨封罐,并由家屬確認(rèn)后領(lǐng)回。

十、 后續(xù)關(guān)懷

1. 核對(duì)確認(rèn)各項(xiàng)費(fèi)用,由項(xiàng)目服務(wù)人員向家屬說(shuō)明費(fèi)用明細(xì)并結(jié)清。

2. 于百日、對(duì)年將近時(shí)寄發(fā)通知函提醒家屬,并提供咨詢服務(wù),解答相關(guān)流程之進(jìn)行、應(yīng)準(zhǔn)備項(xiàng)目及應(yīng)注意事項(xiàng)。

十一、 服務(wù)內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明

1. 本服務(wù)內(nèi)容包含所載項(xiàng)目?jī)?nèi)所有人員之服務(wù)項(xiàng)目。

2. 本服務(wù)內(nèi)容全程由專業(yè)人員負(fù)責(zé)承辦。

3. 本契約內(nèi)容不含政府規(guī)費(fèi)。

4. 會(huì)場(chǎng)布置依各地殯儀館場(chǎng)地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn)。



葬禮是四大禮儀之中的最后一項(xiàng),葬禮既是對(duì)逝者的尊敬和緬懷,也能讓生者通過(guò)舉辦葬禮去悼念已經(jīng)去世的人,葬禮是一個(gè)有紀(jì)念意義的事情,同時(shí)也是一個(gè)非常嚴(yán)肅,有著很多忌諱的事情,那么葬禮的主要流程有哪些呢?司儀、致詞人在講話時(shí)應(yīng)站在禮廳的前方,要面對(duì)與會(huì)者,并有一定距離,禮廳人多可使用話筒,讓后面的人也能聽(tīng)清楚。下面小編就結(jié)合武漢白事一條龍,給大家簡(jiǎn)析一下舉辦葬禮的流程有哪些。

首先首先是移尸,在確定老人已經(jīng)死亡的情況下,由幾人將逝者抬到靈堂中安放,以便于接下來(lái)的祭奠事宜;

第二步是報(bào)喪,即在確定老人死后,盡快的告知親朋好友來(lái)參加葬禮,以及對(duì)逝者的悼念,根據(jù)親友的居住距離,可以就具體情況選擇登門告知或者是電話通知;

第三步是化妝,即為死者整理儀容和妝容,需要為逝者擦洗身子,并且換上整潔的壽衣,梳好頭發(fā)整理面部的儀容;

第四步是訃告,屬于比較正式的通知親友近鄰,逝者去世的消息,以便于親友們知道具體的祭奠時(shí)間,以及參加悼念前的準(zhǔn)備事宜;

第五步是追悼會(huì),一般是在靈堂中進(jìn)行的,吊唁者在中間,親屬在前排,追悼會(huì)會(huì)有一系列的悼念事宜,在追悼會(huì)上,參加悼念的人員切忌說(shuō)忌語(yǔ)或是露出微笑的表情,這既是對(duì)逝者的不尊敬,也是對(duì)其親朋的不尊重。



武漢殯葬服務(wù)大家都真的了解嗎?下面就來(lái)為大家介紹一下什么是殯葬。   殯葬簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是人類被自然淘汰,是一種利用文明的形式將死者的一體來(lái)做處理,是我們現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展下的產(chǎn)物,同時(shí)也是我國(guó)文化傳統(tǒng)里面的一個(gè)部分?,F(xiàn)在我們的殯葬是指的對(duì)死者一體進(jìn)行處理的方法,還有對(duì)死者哀悼,其中就包括了訃告、對(duì)其進(jìn)行告別、送花圈挽聯(lián)、安葬等一葬禮的事項(xiàng)。殯葬這個(gè)文化是通過(guò)我們的社會(huì)在不斷的發(fā)展中,慢慢形成以及沉淀下來(lái)的,這里面包含了人們對(duì)于死亡的一些認(rèn)識(shí),人類生存的價(jià)值以及人性里面的親情等,都是對(duì)人類的本院性進(jìn)行一個(gè)思考最后得出來(lái)的一些結(jié)論?;蛟S現(xiàn)在的這些答案都不是特別的圓滿,但是我們一直都沒(méi)有停止思想的腳步,正在不斷的進(jìn)行探索以及思考,這也是我們對(duì)于傳統(tǒng)的殯葬文化進(jìn)行傳承的一個(gè)過(guò)程?,F(xiàn)在隨著我們社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的不斷發(fā)展,物質(zhì)文化方面生活也在變得豐富起來(lái),現(xiàn)在慢慢的從以前只滿足基本的一個(gè)生活,提高到了需要精神方面的需求也是需要去滿足的這樣一個(gè)層面。城鎮(zhèn)墓地有的仍以民族、家族為單位“小聚葬”,有的不分民族、姓氏、職業(yè)、年齡、性別,實(shí)行雜葬。


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