.銅鑄的馬?！逗鬂h書(shū)·董卓傳》：“悉取 洛陽(yáng) 及 長(zhǎng)安 銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·谷水》：“ 明帝 永平 五年， 長(zhǎng)安 迎取飛廉并銅馬，置 上西門(mén) 外 平樂(lè)觀(guān) 。東漢張衡的《東京賦》中有“銅雀蟠蜿，天馬半漢”之句，是稱(chēng)皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對(duì)應(yīng)的銅制陳列品，因此，這具銅馬俑就是“天馬”。” 明 梅鼎祚 《玉合記·譯賓》：“合有金鵝之獻(xiàn)，以代銅馬之圖。”《人民文學(xué)》1978年0期：“后來(lái)阿爸被捆在銅馬上活活燒死了，阿媽也跳進(jìn)了 金沙江 ?！眳⒁?jiàn)“ 銅馬法 ”。

我們一直堅(jiān)持：沒(méi)有文化的景觀(guān)是蒼白的，是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的，只有深入挖掘文化內(nèi)涵，才能賦予藝術(shù)景觀(guān)以經(jīng)久不衰的生命力．鮮明的文化特點(diǎn)是一個(gè)地區(qū)或組織（大到一個(gè)城市小到一個(gè)庭院）獨(dú)有的性格，只有文化是的．因此，在我們的作品中，無(wú)論是雄偉壯觀(guān)的大型雕塑，還是一塊小小的指示牌，都滲透著我們對(duì)周邊環(huán)境文化特點(diǎn)的研究和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔?ài)．

　　在設(shè)計(jì)制作藝術(shù)景觀(guān)的過(guò)程中，我們真情創(chuàng)作，為客戶(hù)提供了一系列文化藝術(shù)精品，同時(shí)廣大客戶(hù)豐富多彩的文化特點(diǎn)也使我們的作品充滿(mǎn)了生命力．

我們感謝生活；我們感謝藝術(shù)；我們感謝客戶(hù)．讓我們攜起手來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造美好的文化藝術(shù)景觀(guān)．讓我們的生活更美好；讓我們的國(guó)家更美麗；讓我們的民族更偉大．

風(fēng)水馬對(duì)于想要突破僵局現(xiàn)狀，像是晉升、婚姻感情、遷移等，也是有相當(dāng)幫助的。如果想要達(dá)到自己的理想，將馬頭向著該方向。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì)，近大半分布于美洲，而亞洲占24%左右，歐洲11%，非洲大洋洲占8%左右。如果你想要有變動(dòng)遷移的話(huà)，就將風(fēng)水馬隨月份擺放在驛馬位。如果是對(duì)婚姻感情方面則需配合桃花位的方位擺。關(guān)于本命驛馬位和流年驛馬位擺放的具體方位根據(jù)你的生肖，擺放在“本命驛馬位”。