云岡石窟博物館：史博物館設(shè)計(jì)理念方案以云岡石窟為設(shè)計(jì)主題，云岡石窟是我國(guó)石窟之一，以宏大之美，精致之美，空靈之美，滄桑之美享譽(yù)世、界。是中國(guó)藝術(shù)個(gè)時(shí)期的經(jīng)典杰作。本博物館的設(shè)計(jì)風(fēng)格吸取了中國(guó)古代建筑的元素及手法，意在與云岡石窟本身所具有的美相呼應(yīng)融合。博物館的設(shè)計(jì)以元素為主。在空間的劃分中主要中劃為四個(gè)空間，即“民族融合與文化交流”，“云岡開鑿與寺院營(yíng)建”，“云岡石窟藝術(shù)源流”，“世界石窟藝術(shù)對(duì)比”四個(gè)展廳。一千五百年來，云岡石窟由于受到風(fēng)化，水蝕和的影響，毀損嚴(yán)重，破敗殘缺，作為云岡石窟文化遺產(chǎn)所依附存在的周邊環(huán)境正在逐漸消失變異。建立一所以現(xiàn)代技術(shù)為支撐的當(dāng)代設(shè)計(jì)博物館在保護(hù)區(qū)內(nèi)展陳“復(fù)原”場(chǎng)景的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)與整個(gè)景區(qū)“意與境”融合。

家具博物館----中國(guó)傳統(tǒng)家具，歷來有“三作”之說，即蘇作、京作、廣作。京（北京）作大氣、廣（廣東）作不拘，蘇（蘇州）作則以輕巧俊秀的造型、獨(dú)到的裝飾風(fēng)格和精湛的工藝而獨(dú)樹一幟。蘇作，亦稱為“蘇式”，明代時(shí)，家具制作主要集中在以江蘇為中心的長(zhǎng)江下游一帶，據(jù)張明翰《松窗夢(mèng)語(yǔ)·百工記》中記載“江南之侈，尤莫過于三吳……四方貴吳，而吳益于工器?！彪S著時(shí)間的推移，江蘇蘇州一帶的家具制作名望越來越高，被冠以“蘇作”。本次蘇作家具博物館以蘇州園林、蘇州建筑以及蘇作家具本身的元素進(jìn)行空間營(yíng)造,以專業(yè)而新穎的設(shè)計(jì)手法，向世人展示了蘇作家具的俊秀與精湛。蘇作家具博物館不僅弘揚(yáng)了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，也必將為今后中國(guó)家具的發(fā)展帶來啟示。

筆中展覽認(rèn)為博物館是大眾的文化課題。博物館就像家里的客廳，是休閑場(chǎng)所，可以做任何想做的事情。過去我們把博物館定義為研究、展示和教育為主的功能場(chǎng)所。研究是向內(nèi)的，和大眾沒關(guān)系，展示研究的東西也不一定能引起大眾的興趣?，F(xiàn)在的年輕人其實(shí)是很反感“你教育我”的做法的。

博物館是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，不是教育，教育是被動(dòng)，學(xué)習(xí)是主動(dòng)，所以我們希望博物館是一個(gè)新的物種，以這個(gè)新的物種拉近和大眾之間的距離，讓每個(gè)人都感覺到這個(gè)空間有歸屬感，這是我們想做的事情。

博物館空間內(nèi)設(shè)置多個(gè)功能空間，這些空間能夠保證博物館內(nèi)的日常接待游客。這其中包括了入口休息廳、大堂、多功能劇院、咖啡館、博物館、商店、體驗(yàn)廳、休閑廳等。這些空間的劃分能夠有效地將藝術(shù)博物館功能分區(qū)，使各個(gè)空間之間能夠相互配合。打造出一個(gè)、合理的藝術(shù)博物館空間，為來往游客提供更加便捷的游覽路線。

史博物館設(shè)計(jì)理念裝修效果的好壞受到各個(gè)方面的影響，比如空間劃分、色彩搭配、風(fēng)格設(shè)定、裝修材料等等，這些都是影響裝修效果的重要因素。其中，裝修材料的好壞直接影響著室內(nèi)墻面、地面、天花等的質(zhì)感。因此，在裝修材料的選擇上也要多加注意。盡量選用一些天然環(huán)保的裝修材料，確保博物館內(nèi)的綠色環(huán)保性。多采用一些新型裝修材料，例如玻璃、不銹鋼等通透性強(qiáng)的材料。使博物館空間內(nèi)更加寬敞明亮，便于人們參觀、游覽。