旅游虛擬教學(xué)軟件

我們抵抗被制造的幸福感覺，也抵抗被制造的景區(qū)幻象?；蛟S，旅游的精髓也本就不在景點(diǎn)本身。從西方的視角來看，在18世紀(jì)以前，及至18世紀(jì)末，伴隨工業(yè)革命的開展，交通的發(fā)達(dá)、勞動(dòng)力遷移的頻繁和工作-休閑時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)化，現(xiàn)代意義上的大眾旅游才開始興盛——它意味著一段區(qū)別于日常生活的“非日常時(shí)刻”，意味著從工作的勞碌中逃離。

“虛擬旅游”是指VR中的目的地場(chǎng)景、內(nèi)容、體驗(yàn)已經(jīng)脫離了實(shí)體目的地的承載功能，而其本身已經(jīng)成為了“真實(shí)的”目的地。顯然，這個(gè)話題并不形而上，也并不脫離實(shí)際，因?yàn)樵谀抗馑爸?dāng)下和未來，隨著VR更強(qiáng)大的模擬體驗(yàn)感，你在海邊聽到的波浪聲、感受到的海風(fēng)、聞到的海腥味，在森林中聞到的草木香、充足的氧氣帶來的心曠神怡的感覺，在西北沙漠下烈日當(dāng)頭的炎熱、沙漠中穿行的巨型蜥蜴帶給你的恐懼感。。。等等如此這些，在虛擬現(xiàn)實(shí)越來越立體的模擬下，你統(tǒng)統(tǒng)可以通過VR進(jìn)行體驗(yàn)。

虛擬旅游作為現(xiàn)實(shí)旅游的重要補(bǔ)充，豐富了人們的旅行體驗(yàn)。比如游客可以在去旅游之前預(yù)先瀏覽，方便安排行程；再比如游客雖然去了旅游目的地，但可能因?yàn)闀r(shí)間緊迫等沒有深入體驗(yàn)，那么回去后可通過虛擬旅游的形式進(jìn)行補(bǔ)充，虛實(shí)結(jié)合。

對(duì)于文化景區(qū)來說，虛擬景區(qū)減輕了文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力。如敦煌的莫高窟、拉薩的布達(dá)拉等景點(diǎn)出于保護(hù)目的，對(duì)每日的客流量有一定限制，這便難以滿足游客的需求，反而易產(chǎn)生倒賣門票等現(xiàn)象；而虛擬產(chǎn)品則給不能進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的游客提供了一個(gè)替代品。

旅游虛擬軟件發(fā)展契機(jī)

增強(qiáng)的旅行體驗(yàn)：某些情況下，虛擬旅行可將其他因素整合進(jìn)來，以豐富游客的體驗(yàn)，這些因素包括照片、視頻與評(píng)論。此類虛擬旅行介乎純粹的觀光與娛樂之間。增強(qiáng)型旅行的吸引力在于已前往某個(gè)景點(diǎn)的人們可能仍會(huì)對(duì)該景點(diǎn)的虛擬旅行感興趣，或已在該景點(diǎn)有虛擬旅行體驗(yàn)的游客能夠?qū)?shí)際前往該景區(qū)感興趣。