銅香爐是銅做的焚香器具，（西關(guān)銅藝）是歷史悠久的傳統(tǒng)工藝品。銅香爐雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。銅香爐用途亦有多種﹐有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。銅香爐中的是明朝制造的宣德爐。

熏香的歷史在中國由來已久，漢代有名的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計(jì)的。熏香爐也叫香熏或者香爐，起初采用青銅為材料，漢代的博山爐就是青銅制成的。其實(shí)，熏香并不完全是古代文人生活中的點(diǎn)綴，它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲等作用。漢代以后，香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐，但是它禁不住香粉的燒烤，很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類，以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等，也都是一種用來陳設(shè)或者把玩的觀賞品。與實(shí)用器相比，陳設(shè)器的價(jià)值也許更高。銅香爐在材質(zhì)選擇上從早期的青銅，逐步多樣化，有黃銅、紫銅等可以選擇，精良的材質(zhì)，協(xié)調(diào)的比例，才能達(dá)到銅香爐的沉穩(wěn)厚重的效果。

寺院里的香爐，是承載香支日常供奉神明之用的。香爐具體分為兩大類別，一是石、瓷器香爐，一是銅制香爐。

在寺院中亦有這樣的說法，兩類香爐應(yīng)是分開，一是供奉地界，一是供奉天界。石、瓷器香爐，屬土，而地界供奉的是陰靈；銅制的香爐，是金屬供奉天界的，在八封而言，乾為天，天界供奉的是靈。

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宣德爐，是明代宣德年間設(shè)計(jì)制造的銅香爐，簡稱“宣爐”。它是在宣德皇帝親自督促下中國歷一次運(yùn)用黃銅鑄成的銅器。有一定的收藏價(jià)值；為保證香爐的質(zhì)量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經(jīng)過十多次的精心鑄煉，成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。而當(dāng)代新仿做舊以充當(dāng)明清古玩的宣爐（銅香爐），因其銅質(zhì)粗劣、形制笨拙、工藝粗糙等等，則只能看作贗品，沒有什么收藏價(jià)值。這里所說的明清宣爐（銅香爐）真?zhèn)舞b定，就是指鑒別出當(dāng)代新仿做舊以充當(dāng)明清古玩的宣爐（銅香爐）。

一、形制。真品形狀穩(wěn)重端莊，各部分比例恰到好處，線條流暢柔和，看著美觀大方；贗品則略顯笨拙，看著有別扭之感。

二、銅質(zhì)。宣爐選用的是一種“風(fēng)磨銅”，經(jīng)反復(fù)提煉，這樣愈煉愈純，所以銅質(zhì)非常精良。這樣我們便可以從銅質(zhì)上鑒別真贗——銅質(zhì)精良者為真、銅質(zhì)粗劣者為贗。具體有三法：一是看，表面光潔而無砂眼者其銅質(zhì)精良，為真品；表面不甚光潔甚至有砂眼者銅質(zhì)粗劣，為贗品。二是摸，感覺如幼兒肌膚般細(xì)糯者其銅質(zhì)精良，為真品；手感生澀者其銅質(zhì)粗劣，為贗品。三是掂，銅質(zhì)越精良，其比重越高。真品壁薄而手感沉；爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。贗品壁厚看似沉而上手卻輕。

三、工藝。真品鑄造均勻且工藝精細(xì)；贗品鑄造不均勻且工藝粗糙。

寺廟銅香爐批發(fā)

寺廟銅香爐批發(fā)看銅香爐的銅質(zhì)。銅質(zhì)精良不等于銅香爐胎質(zhì)粗大，厚重。還是要求整體比例協(xié)調(diào)的。銅質(zhì)精良是指銅經(jīng)過多次提煉后致使銅的密度高，有糯的感覺，非現(xiàn)在的銅所能達(dá)到。

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