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取代周王而統(tǒng)治天下。其是所謂“鼎中原”,就是在中原取得了天下,即立國(guó)之意。把鼎視為國(guó)家政府的象征,是人們給鼎賦于神圣的社會(huì)意義。封建地主級(jí)是反對(duì)奴隸主族實(shí)行特權(quán)統(tǒng)治的,在春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)期間取得政權(quán)后
鼎又是 旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以旌表功績(jī),記載盛況。 鼎被賦予神圣的色彩,起源于禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。
束帛加璧,尊德也;龜為前列,先知也;金次之,見情也?!编嵭ⅲ骸敖馂菸?,金有兩義,先入后設(shè)?!奔{是青銅器的一位的基本功用,而納的基本目的是“示和”。所納對(duì)象即古文獻(xiàn)所謂“實(shí)物(所實(shí)之物)”,就是上面所說“三牲魚