天地陰陽(yáng)兩氣，就是大地中的生氣。散開(kāi)成風(fēng)，上升為云，下降為雨。所以墓葬要依附于生氣，下葬的方法適當(dāng)則會(huì)形成旺氣。方法不當(dāng)則會(huì)產(chǎn)生衰氣。擇地而葬是為了逝去的人得到更多的生氣，不同的地形生氣旺盛地則有些不同。

墓葬的深淺也有所區(qū)別。地勢(shì)高的地方，是陰之象，氣在內(nèi)部，從上往下聚集，氣在深處更易停留不被風(fēng)吹散，所以說(shuō)涸燥之地該深葬。地勢(shì)平坦的地方，如 平原平洋，地氣更加下沉，地面多沒(méi)有明顯的隆起的地脈，平坦無(wú)脈，深淺之法無(wú)脈可憑。

龍頭山公墓地氣沉潛，但也不可葬的過(guò)深，否則不能接納堂氣。陽(yáng)之象，氣在外，從地底向上擴(kuò)散，氣在地表聚集，所以坦夷之地需要淺葬。淺深得乘，風(fēng)水自成高地的墓葬，講究潛在深處，不要彰顯出來(lái)。深葬，用意是取用沉在內(nèi)部的天陰之氣。

墓地選擇的原則：上風(fēng)上水，不管是陵園或者是公墓，對(duì)于要埋葬逝去的人而言，上風(fēng)上水就是指有很好的風(fēng)水環(huán)境，對(duì)于北京墓地來(lái)說(shuō)，上指的就是西北這一方向，而西北方向有很多的皇宮建筑，或者帝王黃陵，這樣選擇的墓地就能對(duì)應(yīng)帝王而葬，能夠給子孫后代帶來(lái)好運(yùn)，或者財(cái)富，前途坦蕩。這也是購(gòu)買(mǎi)墓地需要注意的一條原則。

山所依，有水所靠，能夠擁有一個(gè)很好的環(huán)境，也是購(gòu)買(mǎi)墓地必須注意的一點(diǎn)，并且山有人丁興旺的意思，認(rèn)為吧墓地建造在山的附近，就能子孫后代不斷繁衍，保持很昌盛的狀態(tài)，而選擇有水的墓地，也很好理解，水勢(shì)可以帶給我們財(cái)富，并且水也是生命之源，把逝去的人埋葬在有水的地方，古人認(rèn)為會(huì)給予逝去的人第二條生命，能夠以另外一種方式生存，而且水流越大，帶來(lái)的財(cái)富也就會(huì)越多。

墓葬種類(lèi)一般有哪幾種？

塔葬/墻葬。塔葬源于道教。它是一種具有悠久歷史和宗i教文化的埋葬風(fēng)格。它深受佛家教徒的贊揚(yáng)。同時(shí)，由于其價(jià)錢(qián)經(jīng)濟(jì)、節(jié)約農(nóng)地資源、地域限制小等優(yōu)勢(shì)，正逐步成為公墓推廣的主流。墻葬類(lèi)似于塔葬。不同之處在于塔葬是在室外進(jìn)行的，而墻葬是在室內(nèi)進(jìn)行的。

環(huán)境葬禮主要分為樹(shù)葬禮、花葬禮、草坪葬禮。樹(shù)葬和草皮葬，是把可降解的灰盒埋在樹(shù)下，或者直接把灰灑在樹(shù)或草皮上;花葬是由傷者的骨灰、花瓣和底泥中的花朵混和而成，精心培植，孕育出美麗的花朵。綠色環(huán)境潛藏不影響底泥和水質(zhì)，也不占用農(nóng)地資源。在所有類(lèi)型的公墓中，價(jià)格也是很實(shí)惠的。公墓建議使用這些埋葬方式。