美國(guó)學(xué)者阿爾溫·托夫勒曾預(yù)言,隨著人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展,將產(chǎn)生三種文盲的概念:文字文化"文盲"、計(jì)算機(jī)文化文盲和影像文化文盲。

一個(gè)由數(shù)理、膠片、電子像素、多媒體影像等構(gòu)成的影像時(shí)代正走向我們,我們只有深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀進(jìn)程以及我們所處時(shí)代的變化,才能在變化中保持主動(dòng),在變化中謀求發(fā)展。本書(shū)將從這一角度出發(fā),帶您步入攝影攝像的藝術(shù)!

4、攝像是視聽(tīng)藝術(shù)，而攝影是視覺(jué)藝術(shù)

攝影(照像)是"啞叭"藝術(shù)，讓人在寧?kù)o中觀賞，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，可以品味出別有一番神韻。攝影卻是視聽(tīng)藝術(shù)，在畫(huà)面出現(xiàn)時(shí)需要有人的對(duì)白，現(xiàn)場(chǎng)的聲響效果，以及后期配的音樂(lè)等，聲畫(huà)并重，從視聽(tīng)兩個(gè)方面來(lái)敘事傳情。影視面畫(huà)的紀(jì)實(shí)性加之聲音的出現(xiàn)，使影視畫(huà)面更具逼真性。但是無(wú)論是視覺(jué)藝術(shù)還是視聽(tīng)藝術(shù)，造詣高超，情感濃郁，主題深刻的攝影照片有時(shí)候會(huì)比一部電影都更能觸動(dòng)一個(gè)人的心靈，無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)價(jià)值有時(shí)在攝影與攝像之中時(shí)有發(fā)生。

　2.后景

　　與前景相對(duì)應(yīng)，是靠近主體后面的人物或景物。在有前景的條件下，后景有時(shí)可以是主體；也可以是陪體，但多數(shù)是環(huán)境的組成部分。它可以豐富畫(huà)面形象，揭示內(nèi)容；可使畫(huà)面產(chǎn)生多層景物的造型效果，增強(qiáng)空間深度感。畫(huà)面中的后景，以俯角度拍攝的效果最為明顯。后景在一定條件下亦稱(chēng)背景，因場(chǎng)面調(diào)度和機(jī)位的多向變化，后景也可能相應(yīng)轉(zhuǎn)換地位而成為前景。