植物是園林的主要材料。有了植物，城市規(guī)劃藝術(shù)和建筑藝術(shù)才能得到充分展示。植物構(gòu)成的空間，無(wú)論是在空間、時(shí)間還是色彩上，都有著豐富的景觀變化。植物構(gòu)成的環(huán)境質(zhì)量和審美價(jià)值是的。

當(dāng)我們回顧世界園藝的歷史時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)花園是從花木開(kāi)始的。雖然隨著歷史的發(fā)展，園林材料不斷豐富和發(fā)展，沒(méi)有山?jīng)]有水，卻沒(méi)有植物。

植物景觀配置（即植物造景）是基于充分發(fā)揮園林綜合功能的需要，在滿足植物生態(tài)習(xí)性和園林藝術(shù)審美要求的基礎(chǔ)上，合理組合植物材料，形成相對(duì)穩(wěn)定的人工栽培群落，營(yíng)造宜人的園林景觀。

在景觀設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮水的特性，既能給人們的心理和生理帶來(lái)愉悅，又能賦予景觀光環(huán)。因此，水常被稱(chēng)為“園林之魂”。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)水的認(rèn)識(shí)和審美觀發(fā)生了很大的變化，水的應(yīng)用也發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

水元素是園林中的元素。根據(jù)現(xiàn)代園林建設(shè)的具體要求和水景在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，它具有無(wú)窮的三維動(dòng)力效應(yīng)。水的流動(dòng)性和藝術(shù)性可以使人們更加親近自然，保持精神享受。那么在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)之前，對(duì)所在地的旅游資源，自然資源等結(jié)合歷史文化進(jìn)行清楚了解，下面我就以我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)案例遵義紅花崗區(qū)金鼎山項(xiàng)目進(jìn)行舉例分析資源是旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，包括自然資源和歷史文化資源兩類(lèi)。它能給人們帶來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的創(chuàng)作靈感，使人們創(chuàng)造出更大的文化財(cái)富。藝術(shù)作品的靜謐與高瞻遠(yuǎn)矚，猶如實(shí)現(xiàn)了水景的立體美。

對(duì)于一個(gè)景區(qū)來(lái)說(shuō)景觀設(shè)計(jì)是為了凸顯當(dāng)?shù)靥厣幕钔谄渌囆g(shù)文化價(jià)值，給當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)帶來(lái)客流量，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)！因此，每一個(gè)園林企業(yè)都應(yīng)把培養(yǎng)人才、不斷提高員工的綜合素質(zhì)作為一項(xiàng)經(jīng)常性的任務(wù)。那么在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)之前，對(duì)所在地的旅游資源，自然資源等結(jié)合歷史文化進(jìn)行清楚了解，下面我就以我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)案例遵義紅花崗區(qū)金鼎山項(xiàng)目進(jìn)行舉例分析

     資源是旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，包括自然資源和歷史文化資源兩類(lèi)。為了凸顯當(dāng)?shù)氐奶厣糜钨Y源，我們結(jié)合金鼎山的文化背景——金鼎山是一座名山。3、混合式庭院花園―本來(lái)混合與統(tǒng)一是相互矛盾的，但目前自然式與西式在同一庭院花園內(nèi)混合應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)流行，而且成為一“式”。每年農(nóng)歷六月十九日都會(huì)有“金鼎廟會(huì)”，在這個(gè)主題下我們進(jìn)行了主題的浮雕繪圖方案       為了體現(xiàn)其底蘊(yùn)文化豐厚，整個(gè)金鼎山全部采用天然石材進(jìn)行設(shè)計(jì)，，為了體現(xiàn)獨(dú)特的旅游價(jià)值，設(shè)計(jì)了很多的仿古建筑，諸如大家所看到的主題漢白玉浮雕，石雕龍柱，石雕欄桿，石雕大象等