抱鼓石的傳說

抱鼓石，又稱門鼓、石鼓、螺鼓石，門枕石的一種，是放置于寺廟、住宅等建筑的門檻兩旁之圓形石雕，可以穩(wěn)固門面。

鼓面常刻有螺旋紋，故又稱為螺鼓石。傳說有壞人進入廟中，門鼓即會嘎嘎作響喔。

抱鼓石是禮制建筑等級的符號象征，也是“非貴即富”的門第符號，抱鼓石不會脫離它主人背后的政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)而獨立存在。

正如吳良鏞所言它“已經(jīng)不僅是一種樣式，而是根植于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化的體現(xiàn)?！?

相傳古代打仗勝利歸來的將軍，為顯耀其赫赫戰(zhàn)功，便把戰(zhàn)鼓置于門前，后來逐漸衍變以抱鼓石代替。

抱鼓石有擊鼓、升堂、聽政之意，一般只有衙門或官宦之家才可置立；其次是佛教寺廟，在民間抱鼓石有避災(zāi)的法力之說。

在中國建筑中石雕欄桿可以說是常見的一個石雕建筑，石雕欄桿在我們生活中的應(yīng)用不只是能夠給公園，廣場，花園，各種建筑點綴，還能夠美化環(huán)境，更重要的是安全隱患防護作用。

在我們?nèi)缃竦纳钪?，從長遠來看可以說石欄桿是個很好的發(fā)展前景，石雕欄桿本身在設(shè)計上常常也是自成一個整體的藝術(shù)創(chuàng)作但如果在石雕欄桿與周圍環(huán)境和建筑搭配協(xié)調(diào)之時那么在自然環(huán)境的呈現(xiàn)才能體現(xiàn)出它的和諧環(huán)境美例如石欄桿與橋的搭配，就能體現(xiàn)出它的整體美感了。

石雕欄桿雕刻上蕞為重要也蕞為復(fù)雜的地方可以說就是在石欄板上一般想要雕刻什么樣的圖案都會在欄板上呈現(xiàn)還有一個就是望柱頭大多數(shù)望柱頭都會雕刻一些小獅子，因為獅子有保平安的寓意而石欄板上的圖案就很多了一般都會在上面雕刻花草植物，石雕動物，石雕人物或者經(jīng)典故事等不管是雕刻什么樣的圖案在石欄板上都可以表現(xiàn)的淋漓盡致，生動形象從小小細節(jié)呈現(xiàn)出其不凡的雕刻工藝。

當一方建筑安裝上了石雕欄桿那么在視野上就有了隔空的感覺在我們的建筑中，這種空間美可以說是蕞常見的美的線條、美的色彩，是構(gòu)成建筑藝術(shù)的重要藝術(shù)在景觀園林所體現(xiàn)出的那種行列整齊的柱礎(chǔ)腦海里的那種空間美感自然而然的呈現(xiàn)出來。

拴馬樁的造型各異，有什么寓意？

以前的拴馬樁用來栓馬、驢等，而到了近代更多的是一種裝飾，象征富裕的家庭。在農(nóng)家宅院的門前，雕刻精美的拴馬樁稱“樣樁”、“看樁”，所用石材多是灰青石、黑青石，少數(shù)用細砂石。

而拴馬樁分為四部分：樁頭是石雕的主要部位：樁頸(臺座)承托樁頭，一般為上圓下方，其上浮雕蓮瓣、鹿、馬、鳥、兔、云、水、博古等圖案；樁身，少數(shù)刻串枝紋、卷水、云水紋；樁根則埋入地下。樁頭圓雕，有表現(xiàn)人物，人、獸和多人物組合形象，也有表現(xiàn)神話故事人物如壽星、劉海、仙翁等。動物形象則有獅、猴、鷹、象、牛、馬等。

陳氏石雕中比較出彩的是人騎獅圖案，多在石獅子前肢或人臂腕間鏤鑿穿系韁繩的孔眼，石獅子突出其扭轉(zhuǎn)身軀的動態(tài)，騎者則表現(xiàn)為俯身前沖，或駝背卷伏的動態(tài)，頗為生動。人物五官及衣飾刻劃細致，所持物件如煙斗、如意、琵琶、月琴都很逼真。拴馬樁石雕在整體上能綜合運用圓雕、浮雕、線刻手法，具有濃厚的地方特色。

有精美雕刻圖樣的拴馬樁被稱為望柱，取門庭興旺之意。拴馬樁頂端，石雕底座往往是圓形的，與方形柱身相呼應(yīng)，取天圓地方之意。傳統(tǒng)式樣的雕刻包括獅子寓意事事如意、人形寓意高人一等、猴子寓意馬上封侯，寓意明確。