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國人向來注重傳統(tǒng)文化,尤其在墓地選擇方面,對易學(xué)原理更是深信不疑。有過購墓經(jīng)歷的人都知道,常掛在墓地引導(dǎo)員嘴邊的話,莫過于依山傍水、背山面水、山環(huán)水繞、上風(fēng)上水之類的言語了。似乎人們購買墓地的條件必須得有山有水才算是好的,于是,一看地形,二看價格,三看服務(wù)、四看綠化、五看距離,遂成了人們購買墓地的五大先決條件,五個條件都滿足的墓地,才是家屬終的選擇。
很多墓園在初建之時,并沒有完全考慮現(xiàn)代人所說的諸多條件。更多的是從實用及墓地資源的有限性出發(fā)。像現(xiàn)代人所說的五大條件,多數(shù)陵園并不完全具備。自然,一個陵園分成若干個墓區(qū)是為了便于管理和銷售??墒牵@對購買墓地的家屬來說,確實有些犯難,尤其對墓地知識了解不多的家屬,想給逝者選一好的墓穴,卻不知道該選哪個區(qū)域的好,一排、二排還是后一排,這個還真的不好說。
加強科學(xué)規(guī)劃。根據(jù)國家、省有關(guān)殯葬管理規(guī)定,由門牽頭,會同國土、規(guī)劃、環(huán)保、林業(yè)等部門,以鎮(zhèn)為單位規(guī)劃建立1-2個公益性公墓,既對遷移墳?zāi)惯M行集中安置,又預(yù)留出未來所需墓地。同時,充分考慮群眾的心理和風(fēng)俗習(xí)慣,選在交利、方便祭掃的郊區(qū)荒山瘠地。嚴格建設(shè)標(biāo)準。公墓建設(shè)和使用應(yīng)當(dāng)堅持節(jié)約用地和移風(fēng)易俗的原則,體現(xiàn)生態(tài)化、園林化、藝術(shù)化特征,提供立體、深埋和樹(花、草坪)葬等節(jié)地生態(tài)葬式服務(wù)。
每個公墓現(xiàn)在對墓碑款式有著統(tǒng)一的規(guī)定,要求所有的墓碑同一款型,而為了順應(yīng)國家的號召,墓園規(guī)定的碑型開始變小。還有一些地區(qū)的公墓并不限制款型,但是會直接規(guī)定墓高和墓碑面積大小,這也直接影響了墓碑的大小,所以這些因素也導(dǎo)致墓碑變小。墓碑常見也根據(jù)國家的政策調(diào)整墓碑設(shè)計的方向,近年來,很多墓碑廠家投入大量的人力往小型藝術(shù)墓碑設(shè)計和創(chuàng)新方向發(fā)展,為了更好地順應(yīng)時代,為了更好的企業(yè)發(fā)展空間,各式各樣獨特而個性化的小型墓碑得以創(chuàng)造。