要想讓亡者的子孫后代富貴昌盛,就必須的在龍脈上找到吉利的穴位

墓地的道路因山就水,要想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個(gè)找到了藏寶的山洞但卻是那后一個(gè)進(jìn)入山洞的人，同樣你會(huì)一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。

現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)

祭奠先人的習(xí)俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)?！彪S著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。

選擇墓地的一般風(fēng)水原則

介紹選擇墓地的一般風(fēng)水原則：，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái) 源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水 的山就仿佛沒有，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見，“山 主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要，亦是精辟的總結(jié)。

擺清公益性骨灰堂服務(wù)鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展重大意義

宣傳發(fā)動(dòng)。區(qū)民政局多次召開會(huì)議，跟鎮(zhèn)村、村民代表講政治、算經(jīng)濟(jì)賬，擺清公益性骨灰堂服務(wù)鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義，使群眾的思想認(rèn)識(shí)得到大幅提升。區(qū)、鎮(zhèn)、村民政干部走村，發(fā)放宣傳材料，大力宣傳相關(guān)政策。村中隨處可見宣傳標(biāo)語，宣傳車?yán)@著村子不間斷廣播。對(duì)心存疑慮的村民，民政干部加班加點(diǎn)，逐個(gè)登門，個(gè)別動(dòng)員。強(qiáng)勢(shì)的宣傳起了作用，公益性骨灰堂得到了絕大多數(shù)群眾的認(rèn)可?！?/p>