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鄉(xiāng)村旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌:

傳統(tǒng)的風(fēng)景旅游區(qū)始終以此大自然鬼斧神工的自然奇觀來(lái)吸納游客，因而鄉(xiāng)村觀光亦作為旅游者獲取一種“全然的鄉(xiāng)村生活叫”。觀光展開(kāi)的動(dòng)力是差異性。鄉(xiāng)村觀光的差異便反映于城鄉(xiāng)之問(wèn)適用的環(huán)境、景觀、文化及生活方式等方面的有所不同。因而文化要素亦是為具特色的。我國(guó)的許多鄉(xiāng)村旅游地區(qū)維持著比較完整的原生文化。當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的耕織漁牧、服飾特點(diǎn)、傳統(tǒng)飲食、地方戲曲、民風(fēng)民俗等對(duì)于旅游者洋溢了吸引力。進(jìn)而。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村生活淪為了鄉(xiāng)村旅游資源之中為具活力的要素。

地方文化特色原則 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要自旅游村落當(dāng)?shù)氐胤轿幕形【A，反映地方特色，進(jìn)而使標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的某些特征具備不能替代性。例如標(biāo)識(shí)牌的造型設(shè)計(jì)可脫胎在當(dāng)?shù)靥赜械难b飾符號(hào)、生活生產(chǎn)用具、建筑形式等；于材料之上挑選具備地方特征的原材料，越來(lái)越糟糕地融于環(huán)境。反映鄉(xiāng)土氣息；標(biāo)識(shí)內(nèi)容亦要盡可能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化等。

標(biāo)識(shí)系統(tǒng)性原則 鄉(xiāng)村觀光識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。構(gòu)成要素間有一定的層級(jí)關(guān)系與組織構(gòu)架，以此整體形象展現(xiàn)于旅游者眼前，所以，于規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要有全局觀念，將個(gè)體特征統(tǒng)合到整體的風(fēng)貌形象之中去，達(dá)整體之上的佳狀態(tài)，構(gòu)建鄉(xiāng)村觀光目的地的佳形象設(shè)計(jì)。除此之外，要于內(nèi)容與功能之上互相補(bǔ)足，建構(gòu)―個(gè)類(lèi)型多樣、功能完善的鄉(xiāng)村旅游標(biāo)識(shí)體系，構(gòu)建標(biāo)識(shí)系統(tǒng)整體效能改進(jìn)。

標(biāo)志牌的建立是個(gè)不斷和改良的進(jìn)程。在標(biāo)志牌基礎(chǔ)設(shè)施投入運(yùn)用后， 應(yīng)對(duì)其運(yùn)用結(jié)果和游客的反應(yīng)態(tài)度進(jìn)行跟蹤。對(duì)游客認(rèn)為不合理的文本和運(yùn)用頻率少的標(biāo)志牌， 應(yīng)思索更改內(nèi)容和安裝地址，避免游客產(chǎn)生疑慮以及設(shè)置過(guò)多標(biāo)志牌而造成浪費(fèi)。