神雕是一家集規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、安裝于一體，以城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、銅浮雕銅裝飾為主的大型銅雕企業(yè)。

      用銅或青銅鑄造，可移動(dòng)的銅佛像，俗稱“銅雕佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國(guó)，乃至現(xiàn)代的港臺(tái)地區(qū)，銅雕佛像仍在使用。銅雕佛像的種類(lèi)有若干，常見(jiàn)的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古董攤上的銅佛像，令收藏者真假難辨。

      神雕雕塑是一家集規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、安裝于一體，以城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、銅浮雕銅裝飾為主的大型銅雕企業(yè)。

      城市廣場(chǎng)做為城市公共性的場(chǎng)所，在這里會(huì)看到很多廣場(chǎng)雕塑，廣場(chǎng)雕塑是屬于雕塑藝術(shù)的一種。主要是形體相對(duì)較大，審美要求更偏向于公共審美觀，材質(zhì)方面有更強(qiáng)的防風(fēng)雨，防紫外線要求，主要采取銅、不銹鋼、玻璃鋼樹(shù)脂、天然石材等。

      城市廣場(chǎng)雕塑從造型上來(lái)看通常分為兩種，寫(xiě)實(shí)雕塑和抽象雕塑，寫(xiě)實(shí)雕塑重點(diǎn)體現(xiàn)在形體逼真，抽象雕塑重點(diǎn)在誘人聯(lián)想。從題材上又分為紀(jì)念性雕塑和主題性雕塑，紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。

      紀(jì)念性景觀雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

      馬是十二生肖之一，也是人們非常喜愛(ài)的動(dòng)物之一，他為人類(lèi)的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，有不可取代的作用和地位。所以銅馬廠家制作的銅馬也非常受歡迎。

      馬在中華民族的文化中地位很高，具有一系列的象征和寓意。 龍馬精神是中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)娶向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和高道德。

      有些設(shè)計(jì)師，將“馬上”具體化做馬的形象，跟另一些吉祥諧音的物品結(jié)合在一起，組成新的寓意。比如，一匹馬上有一只猴子，寓意“馬上封侯”，表達(dá)了人們對(duì)生活和事業(yè)上的美好愿望。

      馬在中華民族的文化中地位很高，是智慧勤勞靈性勇敢與成功的化身，是一種前景不息的象征更寓意創(chuàng)業(yè)者超越自我永攀高峰的精神，馬能帶動(dòng)財(cái)運(yùn)的流轉(zhuǎn)、使事業(yè)更加順?biāo)臁?br />