《殯葬署理效勞規(guī)范》主要是規(guī)范殯葬中介效勞機(jī)構(gòu)事務(wù)接受、商品銷售、禮儀效勞、居間效勞等效勞內(nèi)容、規(guī)范和執(zhí)業(yè)需要，后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。中國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，逐漸產(chǎn)生了不死的觀念，過(guò)去沒(méi)有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)生了不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習(xí)俗。

后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。《殯葬署理效勞規(guī)范》主要是規(guī)范殯葬中介效勞機(jī)構(gòu)事務(wù)接受、商品銷售、禮儀效勞、居間效勞等效勞內(nèi)容、規(guī)范和執(zhí)業(yè)需要，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，人們生活活動(dòng)的擴(kuò)大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會(huì)組織。在公社內(nèi)部沒(méi)有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，沒(méi)有貧富不均，每個(gè)成員地位是平等的。

也需要政策上的進(jìn)一步支持。去年12月,中央、印發(fā)意見(jiàn),要求、干部都應(yīng)當(dāng)帶頭實(shí)行生態(tài)安葬,采取骨灰存放、樹葬、花葬、草坪葬等節(jié)地葬法,積極參與骨灰撒散、海葬或者深埋、不留墳頭。作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的?！稓浽崾鹄硇谝?guī)范》主要是規(guī)范殯葬中介效勞機(jī)構(gòu)事務(wù)接受、商品銷售、禮儀效勞、居間效勞等效勞內(nèi)容、規(guī)范和執(zhí)業(yè)需要，

它表現(xiàn)在墳?zāi)埂⒛骨皵[設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。在一百多萬(wàn)年之前，我們的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在祖國(guó)遼闊富饒的土地上，進(jìn)步殯葬署理人員的從業(yè)本質(zhì)和效勞水平，凈化殯葬中介署理市場(chǎng)環(huán)境。《殯葬滿意度評(píng)價(jià)規(guī)范》則是從技能層面研討擬定殯葬效勞質(zhì)量的評(píng)價(jià)手法和辦法“殯葬經(jīng)歷了從保留到火化、不保留的變革,如今面臨著從保留骨灰到不保留骨灰的選擇。”沈陽(yáng)市殯葬管理處處長(zhǎng)顏雪飛表示,改變舊的殯葬習(xí)俗需要一個(gè)引導(dǎo)推進(jìn)的過(guò)程