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發(fā)布時間:2021-01-20 21:31  

古琴的五音“宮商角徵羽”與天地中的陰陽五行、人體的五臟六腑一一對應,五音的和諧旋律有助于調(diào)節(jié)五臟六腑的陰陽平衡、使氣血和暢。

 


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古琴藝術(shù)在中國音樂歷史發(fā)展上占據(jù)了重要的歷史地位,然而在歷史長河的沖刷下,中國古琴藝術(shù)在清朝之后逐漸開始向西方化的方向發(fā)展,古琴藝術(shù)曾經(jīng)瀕臨消亡。直至上個世紀的30年代中期,今虞琴社成立,并提出了復興中國古琴藝術(shù)的建議。 2003年,中國古琴藝術(shù)被納入“世界口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”.古琴藝術(shù)開始被越來越多的人所熟知。在中國的很多高等音樂學府,古琴已經(jīng)成為了一項重要的音樂專業(yè),被歸入民族器樂系。這又說明隨著琴藝的提高,漸漸脫離模仿,開始進入自修、自悟的階段時,個人的印跡就會越來越明顯地融入琴曲所反映出的風格之中。中國古琴藝術(shù)經(jīng)歷了千百年風霜的洗禮,不同的地域風情和人文性格,使其融合了中國大地上各具特色的民族特點,形成了許許多多的古琴流派。



唐代的曹柔發(fā)明了一種記譜法一一‘減字記譜法”,這種方法對記錄古琴譜起到了重要的作用.為古琴藝術(shù)的傳承、流傳做出了巨大貢獻。這種記譜方法,給古琴藝術(shù)的發(fā)展帶來了很大的靈活性,不同派別不同風格的古琴家可以根據(jù)自己的審美觀點或者不同的地域文化特色,對演奏的節(jié)奏加以靈活變化,這樣的記譜法方式也給后人創(chuàng)作留下了自由發(fā)揮的空間,以適應不同歷史階段和不同地域文化的藝術(shù)家的審美特點??傊瑴p字記譜法的出現(xiàn)是自然發(fā)展的規(guī)律,適應了當時的歷史潮流,具有一定的科學性,滋生出了眾多的古琴流派,而這正體現(xiàn)了中國古代的音樂教育提倡自由發(fā)揮和個性創(chuàng)作的特點,對當今的音樂教育提供了參考模板。剛開始可能都在盡力模仿師父的風格,那么此數(shù)人彈琴的風格或許比較接近。現(xiàn)代的音樂教育也應該提倡音樂創(chuàng)作和個性發(fā)展,為大眾的音樂學習提供一個自由發(fā)展的空間。



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