財(cái)神大家都知道，是中國(guó)民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量上乘，歡迎訂購(gòu)。和合二圣：又稱(chēng)“和合二仙”。正無(wú)計(jì)可施時(shí)，忽然想起峨眉山的道友趙公明，便親自來(lái)迎請(qǐng)趙公明出山相助。寒山、拾得兩人為唐太宗時(shí)期的高僧，相傳為文殊菩薩、普賢菩薩化身，兩人情感融洽，象征和睦與“和氣生財(cái)”。很多年畫(huà)以此為主題。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量上乘，歡迎訂購(gòu)。道教和世人奉祀的財(cái)神，影響的當(dāng)推寒單爺趙公明。寒單爺是中國(guó)民間俗稱(chēng)的神，正確名稱(chēng)是邯鄲爺，由于早年拜的人，普遍是一些地方角頭，角頭識(shí)字不多，誤把邯鄲寫(xiě)成寒單，定做純銅財(cái)神批發(fā)甚至有寫(xiě)成韓單的。不管是寒單、韓單亦或是邯鄲堂的炸邯鄲爺，都“系出同門(mén)”，只要這項(xiàng)特有的地方民俗能持續(xù)傳承，發(fā)揚(yáng)光大，即是所有信眾的共同心愿。比干：《封神演義》中比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無(wú)心而不偏私，故封為“財(cái)神”，又因?yàn)楸雀墒且晃晃某?，所以也被稱(chēng)為文財(cái)神。據(jù)《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無(wú)窮，定做純銅財(cái)神批發(fā)能夠驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，降瘟剪瘧，保命解災(zāi)。故人稱(chēng)“元帥之功莫大焉”。凡買(mǎi)賣(mài)求財(cái)，只要對(duì)趙公明祈禱，便無(wú)不稱(chēng)心如意，故而中國(guó)民間奉其為財(cái)神。舊時(shí)年畫(huà)中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身定做純銅財(cái)神批發(fā)跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱(chēng)其為武財(cái)神。

縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:定做純銅財(cái)神批發(fā)文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、定做純銅財(cái)神批發(fā)藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，定做純銅財(cái)神批發(fā)五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量上乘，歡迎訂購(gòu)。綠財(cái)神是西方無(wú)量光明佛，為了利益眾生脫離窮苦而化現(xiàn)來(lái)的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其膚色是綠色，故稱(chēng)為綠財(cái)神。舊時(shí)年畫(huà)中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身定做純銅財(cái)神批發(fā)跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱(chēng)其為武財(cái)神。綠財(cái)神是在苯教財(cái)神教法中一位非常利益事業(yè)的財(cái)神與神，五色財(cái)神之一。定做純銅財(cái)神批發(fā)