就讓小編來(lái)詳細(xì)介紹一下這把外形和聲音都很獨(dú)特的藏族琴吧~

扎木聶，曾譯稱扎年、木聶、占木聶、扎木年，有多種稱謂。因張有六條琴弦，漢族又稱其為藏族六弦琴。流行于西藏自治區(qū)和四川、青海、甘肅等省的藏族自治州、縣。

歷史起源

是什么，讓它能獨(dú)攬藏族風(fēng)情？

扎木聶歷史悠久，起源現(xiàn)在有三種說(shuō)法。

一是認(rèn)為：扎木聶是古代由印度傳入西藏的一種多弦樂(lè)器演變而成的。

二是認(rèn)為：扎木聶是于唐代從內(nèi)地傳入西藏的，距今已有1000多年的歷史。

人們手持扎年弦琴，邊彈邊唱，說(shuō)唱故鄉(xiāng)的美麗，父母的慈祥，人間的苦樂(lè)，扎年琴的來(lái)歷等，地區(qū)之間演唱內(nèi)容基本相同，但在彈奏風(fēng)格上各有區(qū)別。

銅欽

是藏傳特有的銅管樂(lè)器，主要用于盛大慶典或召集見(jiàn)臣民。

據(jù)藏文史書(shū)和有些早期壁畫(huà)記載，公元十世紀(jì)以前，銅欽就出現(xiàn)在西藏，分別用黃銅、銅、紅銅和銀制作。銅欽可達(dá)五米以上，一般長(zhǎng)約三米左右，它音色低沉而威嚴(yán)，仿佛具有所向的氣勢(shì)。在西藏銅管樂(lè)中體形、音量也。

藏鷹笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作，一般全長(zhǎng)24厘米~26厘米、管徑1.5厘米左右，管內(nèi)中空無(wú)簧哨，上下兩端管口皆為通孔，在管的下端開(kāi)有三個(gè)按音孔。制作時(shí)，先將翅膀骨上的肉剔刮干凈，鋸掉兩端骨節(jié)，磨平上下管口，除去。兩端管口呈橢圓形，上口較大，下口較小，從下口往上，每隔2.2厘米左右，鉆有一個(gè)直徑0.7厘米(稍呈橢圓形)的按音孔，按音孔共有三個(gè) 。

法鼓是藏傳中的禮贊法器之一

法鼓是藏傳中的禮贊法器之一，種類很多，如大鼓、銅鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等，主要用于慶典、節(jié)日、活佛坐床、開(kāi)光儀典等重大喜慶法事活動(dòng)中。曲柄鼓的鼓錘是彎的，就像一張弓，鼓面直徑約1米，下有一柄。誦經(jīng)時(shí)，左手持鼓柄，右手用曲柄鼓錘敲擊伴奏。嘎巴拉鼓，藏語(yǔ)稱“扎瑪如”，鼓腰箍鑲寶石鏤花金片，墜飄帶，兩面蒙皮，鼓體有木、和人頭骨幾種。法會(huì)上嘎巴拉鼓多與金剛鈴一起演奏。