浮雕空間壓縮程度通常受到被表現(xiàn)對象的主題、環(huán)境位置和光線、功能等因素，其中光線因素與環(huán)境起著決定性作用。以表達審美情感的為創(chuàng)作原則，浮雕藝術都能以不同形態(tài)表現(xiàn)出藝術品格上的側重性、適應性。通常高浮雕具有較強的可塑性和較大的空間深度，其情感表達形式具有莊重、沉穩(wěn)、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢；淺浮雕藝術通常優(yōu)美、華麗、動人的繪畫性線條和多視點切入的二維表現(xiàn)三維的構圖法則，傳遞著輕音樂般的抒情詩般的浪漫柔情和平和情調。

浮雕表現(xiàn)鑒別：

對于淺浮雕和中浮雕的，人們是根據(jù)它們的深度以及層次的不同來進行判別的。淺浮雕的雕刻比較淺，層次之間的相互交叉比較少，深度一般不超過2毫米；而若是深度再深一些，達到2-5毫米，層次變化更多，則被人們稱為中浮雕。中浮雕有時也會根據(jù)膛壁的厚度來決定雕刻的深度。淺浮雕重視勾線，以線面結合的方法來加強立體的空間感，它也靠繪畫中的、錯覺等手法來營造比較抽象的壓縮空間，表現(xiàn)出對象的三維空間感，比起高浮雕來更加接近于繪畫。這些特質，使淺浮雕更適合依附于平面載體。它的繪畫性線條以及多視點切入的平面性構圖，使淺浮雕能夠很好地表現(xiàn)出題材所具有的平和情調以及浪漫柔情，具有輕音樂般的柔和平緩以及抒情詩的甜美浪漫，也就更加地適合富有節(jié)奏感和韻律感、充滿生氣的藝術形象；更難得的是，淺浮雕能夠以復雜的人物動勢貼切地表現(xiàn)出人物又或者動物的內在情感。證明這一點的例子，就是古代美索不達米亞的古亞述人創(chuàng)作的一系列淺浮雕作品。他們在自己生活的地區(qū)，以日常生活為題材創(chuàng)作了一大批淺浮雕作品，其中的就是“亞述人圖”。在這些作品中，他們生動而形象地描繪出了眾多人物與動物的形象，無一例外地都擁有生命的張力，給人一種生機勃勃的逼真感受。而這種復雜的動勢結合，又使作品充滿了一種特有的節(jié)奏感和韻律感，從而進一步加強了生命力；并且，這些復雜的動勢并不僅僅只是為外形服務，它們也很恰如其分地展現(xiàn)出了浮雕作品中人物和動物的內在情感，使作品得到了進一步的升華。到目前木雕工藝品的制作大多采用淺浮雕的雕刻手法。

高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)洌鶕?jù)石材的特質及肌理在雕刻中表現(xiàn)國畫的白描、水墨寫意、彩墨寫意、工筆重彩等多種藝術手法，在構思及布局和雕刻上要求嚴謹。高浮雕的山水創(chuàng)作上，以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內容，表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等，講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥題材以花卉、魚蟲、禽鳥、走獸為內容，講究動物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。美學家宗白華有言：“只有樸素、平淡、自然本色的美才真正代表了中國文藝較高的理想境界。” 藝術的是藝術作品存在的意義，只有把握石雕作品的神韻，藝術才能長久不衰，永葆魅力。壽山石高浮雕技藝能夠使作品達到形式和內容的結合，實現(xiàn)“自然美”和“藝術美”的和諧統(tǒng)一。