銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色。產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。走過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，那崎嶇的旋律和坎坷的節(jié)奏，把無數(shù)的昨天串成風(fēng)俗色彩釅烈的客家民歌。

漢川市華旺銅鑼銅鑼廠家告訴您銅鑼在各民族都有制作和應(yīng)用，古代銅鑼制作各地工藝不同，工序不同。但在整體制作工藝上大同小異。主要有：熔銅鑄模、打坯定形、鍛打成型、淬火整一形、定音校音等多道工序。

銅鑼的故事

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。平常保養(yǎng)其實(shí)就是不用的時(shí)分也要經(jīng)常拿出來擦，把镲片上的一切污漬都擦掉。

“天干物燥，小心火燭。”當(dāng)更鼓聲從遠(yuǎn)處緊一聲慢一聲地傳來市井里的吵鬧喧囂也漸漸平息，勞作一天的人們吹滅油燈沉沉入睡，月光如白霜， 灑在打更人的肩頭，夜色里 他顫顫巍巍地走過大街， 又穿過小巷，敲打著銅鑼 發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音。這樣的情形在影視劇里早已司空見慣，夜間每到一更 巡夜的人打著梆子報(bào)時(shí)，人們聽到更夫的打更聲 ，便知道了時(shí)間。但歷史的長(zhǎng)河滾滾向前， 奔流不息，打更這門古老的生計(jì)隨著生活的變遷，逐漸消失在人們眼前。打更是古代中國(guó)民間的一種夜間報(bào)時(shí)制度，那時(shí)的人們?nèi)鄙倬淮_的報(bào)時(shí)手段，晚上的報(bào)時(shí)就幾乎全靠打更人，他們守著滴漏或燃香掌握準(zhǔn)確時(shí)間 整夜不眠。物換星移，世事變遷，鳴鑼打更早已成為塵封的歷史，各式各樣的鐘表紛紛進(jìn)入尋常百姓家，但我們?nèi)耘f渴望聽到那銅鑼聲響，那聲響，是歷史，是文化，亦是故事。鑼臍對(duì)于鑼也非常重要，鑼邊和鑼臍(即鑼的中間位置)的薄厚比例決定了鑼的音域(即決定這面鑼敲出來的聲音是清是濁、是亮是悶)，按現(xiàn)在的工藝標(biāo)準(zhǔn)，鑼臍的厚度應(yīng)在70絲(100絲為1毫米)至80絲之間，不能超過100絲。

鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。也可不持木柄，將鑼架放于桌面上，上部墊高成為斜面，或斜靠于墻、支架于地面上，雙手各執(zhí)一棰敲擊，這種奏法花點(diǎn)較多。

鑼是古代濮人和駱越人蕞早使用的樂器之一。1978年，從廣西貴縣(秦漢時(shí)稱布山縣)羅泊灣一號(hào) 墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼，該鑼近圓形，鑼面橫徑32.1厘米 、縱徑33.4厘米，鑼臍直徑22厘米，鑼邊鑄有拱線紋一道，拱弦上系了三個(gè)等距的活環(huán)，鑼面上刻銘文“布”字。這是中國(guó)目前已知年代蕞早的銅鑼實(shí)物?？梢?，鑼在 我國(guó)已有兩千多年的歷史了。 隨著秦漢南擴(kuò)把百越地區(qū)納入華夏版圖，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期方至中原，但見于記載較晚。《舊唐書·音樂志》在“銅拔”條中有：“銅拔、亦謂之銅盤，出西戌及南蠻?！?…南蠻國(guó)大者圓數(shù)尺，……”這圓之?dāng)?shù)尺的“銅盤”，是鑼見之于文字的蕞早記載。北宋陳?在《樂書》中提及銅鑼在中原出現(xiàn)時(shí)說：“后魏自宣武以后，始好胡音。洎于遷都，…… 打沙鑼?！睍r(shí)當(dāng)公元515年之后，將敲擊一種小鑼稱作打沙鑼。古代，鑼常用于禮儀和占爭(zhēng) ，曾稱為“金”。故有“鳴鑼開道”和“鳴金收兵”之說。镲片，是一種樂器，通常指爵士鼓中的鈸，是每個(gè)鼓手必不可少的重要武一器。到了宋代，鑼在民間音樂形式“ 鼓板”中被應(yīng)用。

銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。音樂能傳遞人靈一魂深層處的情感，它是一種獨(dú)特的語言鏈接著演奏者和聽者。

至今，有些地區(qū)還是有人視銅鑼為生活中的必需品，有些人甚至將財(cái)富的累積歸功于銅鑼，于是，銅鑼成了身份、地位的象征。在一些民俗和儀軌中，銅鑼起到呼神驅(qū)鬼的作用。在亞洲地區(qū)，人們至今還保有這些觀念，認(rèn)為觸碰銅鑼可以讓人趨吉避兇，身強(qiáng)體壯，享受榮華富貴，生活富裕。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省，以吉林省延邊朝鮮族自治州尤為盛行。

作為樂器，銅鑼在節(jié)慶、儀式、喪禮中和戲曲中使用。中國(guó)的地方戲曲常常以銅鑼強(qiáng)化效果。1790起，歐洲的一些樂團(tuán)也開始使用銅鑼——叫做“Tam Tam平面鑼”，而“Gong”指的是有凸頂?shù)蔫尅?/span>

銅鑼以其悠久的歷史傳承，無比豐富的內(nèi)涵和演繹方式，入選聯(lián)合國(guó)“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。目前在一些地區(qū)，仍然可以看到銅鑼文化的遺存。