大鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。銅鑼以其悠久的歷史傳承，無比豐富的內(nèi)涵和演繹方式，入選聯(lián)合國“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

大鑼，是鑼類樂器中形體較大者，直徑30厘米左右。發(fā)音寬宏、深沉，音色柔和、渾厚，余音很長。它常為我國民間器樂合奏及戲曲、舞蹈伴奏所采用。蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。在歐美和東南亞一些國家，不論輪船下水、軍艦啟航，還是鈄牛賽馬，拳擊賽象，也常常要鳴大鑼助興。在西方國家大鑼還用于綜教儀式或歌舞伴奏。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū)，大鑼帶有神秘色彩，作為驅(qū)除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈，有時(shí)還是傳遞消息的工具。

小鑼

 漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。物換星移，世事變遷，鳴鑼打更早已成為塵封的歷史，各式各樣的鐘表紛紛進(jìn)入尋常百姓家，但我們?nèi)耘f渴望聽到那銅鑼聲響，那聲響，是歷史，是文化，亦是故事。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

 小鑼，民間叫鏜鑼，北方一帶叫手鑼，武漢地區(qū)稱班鑼或回音班鑼，京劇中稱京小鑼，是鑼中形體較小小鑼者，小鑼 分高音、中音和低音三種，是京劇、評(píng)劇、梆子、花鼓戲等地方戲曲以及曲藝、話劇、吹打樂隊(duì)和民間舞蹈使用的伴奏樂器。過去北京街頭賣豌豆糕小販和耍木偶者，常用小鑼作為招攬生意的喚頭。也屬鑼的一種，因鑼面較小而得名。銅制，圓形，直徑約22厘米，中心部稍凸起，不系繩。鑼臍與鑼邊之間稱為鑼面、“二位”或“內(nèi)、外八字”，在鑼邊一側(cè)鉆有兩個(gè)鑼孔，以穿系鑼繩，便于提攜或懸掛鑼架。演奏時(shí)用左手指支定鑼內(nèi)緣，右手持一薄木片敲擊發(fā)聲。它的音色明亮 清脆。小鑼在京戲中也稱京小鑼，它與大鑼在京劇中隨著表演動(dòng)作的節(jié)奏敲擊，起著襯托和加強(qiáng)①效果的作用。它在鑼鼓曲時(shí)，除有時(shí)突出其音色特點(diǎn)外，也敲擊花點(diǎn)，起著豐富合奏的效果。

　萍鄉(xiāng)春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。近些年來，隨著人民生活的普遍提高，文化藝術(shù)生活的復(fù)蘇，作為與人民大眾生活息息相關(guān)的銅鑼樂，更加大的規(guī)?；钴S于全國各地，專業(yè)與業(yè)余兩支隊(duì)伍攜手并進(jìn)，共同開創(chuàng)了中國銅鑼樂的繁榮局面。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

　萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。但也可以像Crash使用，聲音低沉，其爆發(fā)力，音量要比Crash來的小。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式。

　　萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。爺爺經(jīng)常說，在舊社會(huì)，日子是躲出來的，父親姊妹幾個(gè)都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式.