銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色。產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。為確保宣傳效果和持續(xù)性，明確要求每個村民小組每隔2小時，就要打一次銅鑼喊一次話，實(shí)現(xiàn)疫情防控知識和有關(guān)通告、禁令宣傳的全覆蓋，引導(dǎo)村民自發(fā)開展個人防護(hù)措施，及時反映身邊情況，織起了疫情防控的群眾大網(wǎng)。

  近些年來，隨著人民生活的普遍提高，文化藝術(shù)生活的復(fù)蘇，作為與人民大眾生活息息相關(guān)的銅鑼樂，更加大的規(guī)?；钴S于全國各地，專業(yè)與業(yè)余兩支隊伍攜手并進(jìn)，共同開創(chuàng)了中國銅鑼樂的繁榮局面。專場銅鑼樂表演在海內(nèi)外舞臺的積極展現(xiàn)；各地銅鑼樂比賽活動的廣泛開展；在《樂書》中提及銅鑼在中原出現(xiàn)時說：“后魏自宣武以后，始好胡音。一批打擊樂作品的相繼產(chǎn)生，可以說，中國銅鑼樂自80年代以來，在演奏與創(chuàng)作方面的發(fā)展，在音樂生活中獨(dú)樹一幟，可謂異軍突起，令人刮目相看。譜寫中國銅鑼樂新篇章，使其發(fā)展更具深度和廣度，還有賴演奏家們的樂曲表演、作曲家們的積極參與、音樂理論家的理論指導(dǎo)、教育家們的傳授培養(yǎng)。 對中國銅鑼樂的理論研究，音樂界前輩及眾多同仁，在這方面已取得相當(dāng)成果，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。中國銅鑼樂特性這一課題，所涉及的方方面面甚多，本文主要僅針對樂隊型態(tài)和功能特性與表現(xiàn)手法兩個方面，結(jié)合本人教學(xué)及演奏實(shí)踐，談?wù)勛约捍譁\ 體會，供大家商榷。

銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。誰家接媳婦了，誰家房屋落成了，誰家孩子當(dāng)兵了，村里都要組織鑼鼓隊?wèi)c賀一番。

銅鑼屬于打擊樂器，以黃銅制成，可以分為大鑼、小鑼、云鑼十面鑼等。大鑼的聲音宏亮、強(qiáng)烈、力度變化幅充大；小鑼的聲音清脆有詼諧色彩；云鑼是有節(jié)律的打擊樂器；十面鑼是由十幾面大小不等，音色、音高各不相同的鑼懸于木架上，由一人獨(dú)奏。

在大型樂隊中，大鑼起到渲染氣氛和增強(qiáng)節(jié)奏的作用，在戲劇中則用以增強(qiáng)氣氛和突出人物性格等；

小鑼分為高音、中音和低音三種， 是一種用途很廣的伴奏樂器，中國的戲劇京劇、評劇、梆子戲、花鼓戲等地方戲曲，以及曲藝、話劇、吹打樂隊和民間舞蹈廣泛采用。小鑼在京戲中也稱京小鑼，它與大鑼在京劇中隨著表演動作的節(jié)奏敲擊，起著襯托和加強(qiáng)效果的作用。它在鑼鼓曲時，除有時突出其音色特點(diǎn)外，也敲擊花點(diǎn)，起著豐富合奏的效果。4厘米，鑼臍直徑22厘米，鑼邊鑄有拱線紋一道，拱弦上系了三個等距的活環(huán)，鑼面上刻銘文“布”字。

大鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。在爵士鼓的五線譜中，镲記錄方式如下:(均使用X型符頭)zui常用的踩镲根據(jù)演奏情況而定。

大鑼，是鑼類樂器中形體較大者，直徑30厘米左右。發(fā)音寬宏、深沉，音色柔和、渾厚，余音很長。它常為我國民間器樂合奏及戲曲、舞蹈伴奏所采用。在歐美和東南亞一些國家，不論輪船下水、軍艦啟航，還是鈄牛賽馬，拳擊賽象，也常常要鳴大鑼助興。在西方國家大鑼還用于綜教儀式或歌舞伴奏。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū)，大鑼帶有神秘色彩，作為驅(qū)除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈，有時還是傳遞消息的工具。于是，搬來幾面大銅鑼，使勁兒敲它幾下，野一豬們受到驚嚇，紛紛落荒而逃。

春鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，銅鑼家族一共出現(xiàn)了三大類：鑼面中部微突起的稱為臍型鑼(大沙鑼、蘇鑼、大鑼、手鑼等)。

1956年，春鑼藝人榮孝善在北京舉行的中國首屆民間藝術(shù)節(jié)上表演，開創(chuàng)了春鑼登大雅之堂的先例。1998年、2002年，作為江西惟一的代表曲種，萍鄉(xiāng)春鑼先后在內(nèi)蒙古呼和浩特和北京長安大戲院參加了第三、四屆中國曲藝節(jié)。春鑼儼然成為萍鄉(xiāng)的一張“文化名片”。從單人唱發(fā)展到兩人或多人唱，單純的鑼鼓伴奏到增加二胡、琵琶、嗩吶等樂器伴奏，萍鄉(xiāng)春鑼從內(nèi)容到形式都進(jìn)行了創(chuàng)新。經(jīng)過不斷改革，云鑼擴(kuò)大了音域，提高了音質(zhì)、美化了音色，成為具有豐富表現(xiàn)力的獨(dú)奏樂器，為民族管弦樂隊所采用。但沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，缺乏活動場地、設(shè)施，專業(yè)創(chuàng)作人員和演出人才青黃不接，這也是春鑼這一民間珍品當(dāng)前的現(xiàn)狀

春鑼在萍鄉(xiāng)有近200年的歷史。因?yàn)楫?dāng)時的農(nóng)民對季節(jié)變化模糊不清，為了不耽誤農(nóng)民播種春耕，朝廷每年春季就派員到鄉(xiāng)間地頭鳴鑼告示，動員農(nóng)民耕作。隨著日歷的出現(xiàn)和普及，春鑼失去了存在的實(shí)際意義。于是，從解放前開始，每年的正月一些略懂說唱藝術(shù)的民間藝人就以手里敲著鑼鼓、口里用萍鄉(xiāng)方言唱贊歌的形式走村串戶，以求得主人賞賜的少許錢幣。公元5世紀(jì)北魏宣武帝時，有文史記載西夷（現(xiàn)西藏至緬甸）使用銅鑼。春鑼，當(dāng)時成為了窮人謀生的一種手段