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石雕 浮雕制作的過程、技法:
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對(duì)獨(dú)立地存在。一般地說來,為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,浮雕相對(duì)圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處,在于它相對(duì)的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,在平面背景的依托下,圓雕的實(shí)體感減弱了,而更多地采納和利用繪畫學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是,在反映審美意象這一中心追求上,浮雕和圓雕是完全一致,不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。作為雕塑藝術(shù)的種類之一,浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。浮雕的分類所謂浮雕,就是在呈現(xiàn)平面或者弧面的表面上,對(duì)未來是立體的人物、動(dòng)物、山水、花卉等形象采用了壓縮體積的方法。與此同時(shí),它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)象,譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì),保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的縮減,陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬,使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕,具有更強(qiáng)的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。
眾所周知的是,冰冷的機(jī)器始終無法雕琢出手工木雕工藝品所蘊(yùn)含的情懷,老祖先傳承下來的純手工制作石材浮雕的工藝始終占據(jù)著的重要位置。民間石材浮雕梅蘭竹菊四君子雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)中,是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的,在房屋內(nèi)的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣,是人們?cè)诰駥用鎸?duì)審美所產(chǎn)生的需求。 2、梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾藝術(shù)滿足著人們的多重需求,在人類的精神生活和物質(zhì)生活中都扮演著不可或缺的角色,在人類文明的發(fā)展中始終占據(jù)著一席之地。隨著時(shí)間的推移,這種民族特色鮮明的傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)在歷史長(zhǎng)河的洗禮下,在歷代石雕藝人孜孜不倦的努力下,其藝術(shù)魅力不斷壯大,其工藝技術(shù)不斷完善。盡管傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)的發(fā)展看似理應(yīng)勢(shì)不可擋,但卻由于現(xiàn)代新藝術(shù)形式的產(chǎn)生,人們的思想發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變,為傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在當(dāng)代以各類人物為題材的銅浮雕非常多見,通過對(duì)人物形象的逼真刻畫,使得主題更加的鮮明突出,更能清晰的反映一類人、一個(gè)階所存在于社會(huì)上的意義。 3、一方面,我國(guó)傳統(tǒng)浮雕壁畫工藝的延續(xù)手段主要是代代相傳、口口相傳,使民間木雕工藝的傳承范圍有很大的局限性。這種本土、質(zhì)樸、寶貴的藝術(shù)財(cái)富,僅僅依靠家族內(nèi)的口傳心授在現(xiàn)代流行文化和網(wǎng)絡(luò)共享時(shí)代的沖擊下,必定是顯得格外脆弱的。
浮雕空間縮小水平的挑選,一般要考慮到表現(xiàn)對(duì)象的作用、主題風(fēng)格、自然環(huán)境部位和光線等要素,在其中自然環(huán)境與光線要素起著根本性功效。的雕刻家常常非常好地解決這種關(guān)聯(lián),進(jìn)而使著作做到優(yōu)良的空間感。
在充足表述審美觀觀念感情的基礎(chǔ)寫作標(biāo)準(zhǔn)之中,浮雕的不一樣形狀都有造型藝術(shù)品性上的偏重于或主要表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說,高浮雕很大的空間深層和極強(qiáng)的延展性,授予其情感表達(dá)方式以端莊、穩(wěn)重、嚴(yán)肅認(rèn)真、雄渾的實(shí)際效果和恢宏的氣魄;淺浮雕則以筆走龍蛇般奔涌的美術(shù)繪畫性線框和多聚焦點(diǎn)選擇的平面性構(gòu)圖法,傳送著舒緩音樂一樣的平靜格調(diào)和散文詩(shī)一樣的爛漫柔情似水。
雕刻藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)使石雕日漸加強(qiáng)了它的相對(duì)性獨(dú)立性,比較之下,浮雕盡管大量地依賴于一種依存關(guān)系,即對(duì)“平面圖”或“墻面”的依靠,但其與眾不同的主要表現(xiàn)個(gè)性特征和豐富多彩的雕塑作品性造型設(shè)計(jì)方式仍是其他藝術(shù)流派無法替代的。并且,其審美觀特點(diǎn)在當(dāng)代藝術(shù)改革的推動(dòng)下,也日漸加強(qiáng)了它的相對(duì)性獨(dú)立性。室內(nèi)裝飾藝術(shù)中,浮雕、壁畫及與此相關(guān)的藝術(shù)手段,具有重要的地位,其適用廣泛、空間效果強(qiáng)烈,越來越受到建筑空間裝飾行家的看重。對(duì)固定不動(dòng)“墻面”的依賴感和適應(yīng)性,在當(dāng)代浮雕上已已不象古典風(fēng)格浮雕那般看起來那麼地明顯、靦腆和不容置疑。對(duì)當(dāng)代浮雕來講,做為質(zhì)粒載體或自然環(huán)境的“墻面”是隨意的、可挑選的,它因而具備隨意發(fā)展趨勢(shì)的寬闊空間。