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西游記是我們每個(gè)80-90年代童年的回憶，其中里面的如來(lái)佛令人們印象深刻，每年都會(huì)有無(wú)數(shù)的人去寺院供奉如來(lái)銅開(kāi)過(guò)光的佛像，祈求家庭平安。

在《西游記》中，出現(xiàn)了三個(gè)“佛祖”，過(guò)去佛——燃燈古佛；現(xiàn)在佛——如來(lái)佛；未來(lái)佛——彌勒佛。因?yàn)楫?dāng)初佛教從古印度傳來(lái)中國(guó)，是一段很有歷史淵源的時(shí)間，對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展有巨大的影響，因此，作者將佛祖寫(xiě)入小說(shuō)中也是情理之中。雖然在佛教中，這三個(gè)佛祖不是在同一時(shí)空存在的，但為了劇情的效果，《西游記》作者吳承恩將這三位佛祖卸載了一起，但如來(lái)佛祖在《西游記》中的地位還是有目共睹的，不過(guò)不管怎樣，《西游記》如來(lái)佛祖還不是佛祖，因?yàn)槿鐏?lái)佛祖的恩師燃燈古佛也存在在《西游記》中。

當(dāng)然了，《西游記》如來(lái)佛祖與佛教中的如來(lái)佛祖還是有點(diǎn)區(qū)別的，佛教中的如來(lái)佛似乎給人的印象主要就是普渡眾生，給弟子們講講佛法，而小說(shuō)中的如來(lái)佛祖更多的是在幫忙處理一些玉帝老兒處理不了的事情，比如捉拿孫悟空。因此，《西游記》如來(lái)佛祖就是讓更多的人知道有如來(lái)這尊佛，而更多的佛教信徒更愿意在經(jīng)書(shū)中，在寺廟中認(rèn)識(shí)如來(lái)佛銅開(kāi)過(guò)光的佛像。

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大家知道嗎？家中設(shè)佛壇，供開(kāi)過(guò)光的佛像，菩薩像，利益很大，你供觀(guān)世音菩薩像，或者藥師佛像，或者地藏菩薩像，或者文殊菩薩像，或者任意一尊佛菩薩像，或者任意多尊佛菩薩像，

你家里有災(zāi)難，病痛，急切之事，福德之事，你所供養(yǎng)的開(kāi)過(guò)光的佛像所代表的這尊佛或者菩薩，就會(huì)在冥冥中加持護(hù)佑，令你全家趨利避害，令親近善人，遠(yuǎn)離，親近善緣，遠(yuǎn)離惡緣，令成就福德，遠(yuǎn)離災(zāi)難。如果家中沒(méi)有供養(yǎng)佛菩薩像，則不具備這種利益!比如《地藏經(jīng)》說(shuō)，于家中南方清潔之地，供養(yǎng)地藏菩薩像之十種利益，或者經(jīng)末提及供養(yǎng)地藏像二十八種利益，其實(shí)，不僅僅供養(yǎng)地藏菩薩有這些利益，供養(yǎng)任何一尊佛菩薩像，都有這些利益!

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