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通過科學(xué)游戲培養(yǎng)幼兒專注力
三至五歲的幼兒的平均注意力集中的時間長度為8到10分鐘,在科學(xué)課堂中,教師應(yīng)給幼兒充分的時間讓他們自己去探究,自己動手操作器材,等時間到了(或鬧鐘響起)再去引導(dǎo)他們進(jìn)入下一個環(huán)節(jié),這樣不僅可以鍛煉幼兒自己的動手能力,也能激發(fā)他們的探索興趣與欲望。
當(dāng)今社會,在談到人的創(chuàng)新性時,我們總會聽到這樣的抱怨:現(xiàn)代的教育千篇一律,教育出來的孩子大同小異,思維模式基本相同,何談“創(chuàng)新”二字。那么,我們?nèi)绾稳缃竦慕逃J奖锥耍谂囵B(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識方面有所作為呢?在此,先講這樣一個故事:
說有一個人得到了一張弓,這張弓用多年的紫檀古木制成,非常好用。得弓者對這張弓愛不釋手,但同時又覺得此弓過于樸素,不夠華美。于是,他 找到一個能工巧匠,請他在弓上雕刻一副行獵圖。這個巧匠在這張弓上施盡能事,雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓,心理感嘆:這才 叫盡善盡美。于是張弓引箭,用力一拉,沒成想“崩”的一聲,弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性,終毀在了他的手 中。
同樣的道理亦可適用到對孩子的教育問題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問題根源,我們或許可以從文章開頭提到的場景以及上面的故事中窺見端倪——在 對孩子的早期乃至學(xué)齡教育過程中,我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式,缺失了安靜傾聽孩子內(nèi)心細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是,用成人 世界的價值觀、游戲規(guī)則,以一種近似功利的態(tài)度,要求他們遵從固定的行為方式,責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè),過早地向他們灌輸成人世界的物競天擇。 人為之下或者是無意當(dāng)中,諸多的天賦被壓制,兒時的童真被剝奪,千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見。
幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)還受到自我中心思維的局限
幼兒思維上的這一特點(diǎn)給他們的科學(xué)學(xué)習(xí)帶來了很大的阻礙。因?yàn)檫@和科學(xué)的客觀性要求之間存在著明顯的矛盾沖突。具體表現(xiàn)如下。
幼兒賦予大自然的萬事萬物以靈性,認(rèn)為它們都是有生命、有感情的,幼兒認(rèn)識自然事物的過程,就是和大自然對話的過程。
幼兒會用人為的動機(jī)或感情來解釋客觀事物。如認(rèn)為“大輪船很重但是沒有沉到水里,是因?yàn)樗苡赂摇薄帮L(fēng)是風(fēng)婆婆吹來的”,甚至全然不顧成人向他解釋過“物體在水里的沉浮是它們的比重決定的”“風(fēng)是空氣流動形成的”等一些科學(xué)原理。
為思維而教
為思維而教指的是幼兒科學(xué)教育要讓幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的思考,即用科學(xué)的方法思考問題,并從中獲得真正屬于自己的科學(xué)知識。
幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)不僅是為了獲取一些科學(xué)信息或科學(xué)問題的答案,更重要的是要學(xué)會一種科學(xué)的思維方式,即通過尋求事實(shí)證據(jù)的方法來獲取科學(xué)的知識。在親身經(jīng)歷科學(xué)過程的同時,幼兒可以學(xué)到科學(xué)探究的基本技能??茖W(xué)的思維方式和科學(xué)探究的技能,不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識所必需的,也是幼兒探求其他知識、理解周圍世界所必需的。它們的意義也不僅僅在于幼兒階段,而是會影響到幼兒的終身學(xué)習(xí)。
因此,好的科學(xué)教育,應(yīng)該是能夠激發(fā)幼兒進(jìn)行獨(dú)立思考和討論交流的教育。要培養(yǎng)幼兒愛動腦、會思考的意識和習(xí)慣,而不是僅僅成為一個灌裝知識的容器。