“火葬與土葬”的紛爭(zhēng)，應(yīng)該以人為本的對(duì)待，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，也要符合其文化的差異，因此，還需要各地根據(jù)各自的風(fēng)俗習(xí)慣，差異進(jìn)行！富貴人家的棺木用上等檀木做成，棺木的底板還雕出七顆星，稱七星板，據(jù)說(shuō)與天上七顆星對(duì)位，具有求壽之意，從隋唐開始就有這一習(xí)俗。而對(duì)于習(xí)俗中，推進(jìn)移風(fēng)易俗，摒棄陋習(xí)這是人心所向，也是讓習(xí)俗更加的與時(shí)俱進(jìn)！而對(duì)于，推進(jìn)倡導(dǎo)綠色安葬，其實(shí)也是為了避免土地資源的浪費(fèi)，也是可取的，不過，在劃定公墓進(jìn)行管理時(shí)，更需要細(xì)致更需要符合村民的所思所想！

人在去世之前，無(wú)論這一生過得怎么樣，是否給周圍的人造成積極的影響，都希望能夠在死后得到安葬。骨灰下葬常見的陪葬品是五谷(大豆、小麥、玉米、高粱、稻谷等)，用五個(gè)陶瓷瓶或者布袋子裝好。從古至今，無(wú)論是東方人還是西方人，大多崇尚土葬。以中國(guó)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看，死后進(jìn)行土葬是追求入土為安的體現(xiàn)，只有死者的被埋藏在土里面，他死后才會(huì)安心。當(dāng)然這種安葬方式至今依然存在著，但隨著人口不斷地增長(zhǎng)，土地資源越來(lái)越緊缺，墓地也變成了稀缺資源。對(duì)大多數(shù)生活在城市里的人來(lái)說(shuō)，土葬的成本往往要比其它安葬方式要高。

“不燒紙不謝孝”是指如果你前來(lái)，不燒紙錢，主人是可以不給你回禮的?，F(xiàn)代社會(huì)，很多人葬禮上已經(jīng)舍棄了傳統(tǒng)的紙錢，改用鮮花來(lái)。

而且，每到清明節(jié)，總會(huì)有人因?yàn)闊堝X，導(dǎo)致山火。所以，國(guó)家有時(shí)候也會(huì)提倡文明祭祀，讓人們使用鮮花等環(huán)保的方式前來(lái)哀悼。

古代，人們前來(lái)，是不能攜帶鮮花的，必須帶紙錢和黃色的麻紙。在的牌位前，會(huì)放一個(gè)跪的墊子和一個(gè)臉盆，的兩邊跪著死者家屬。有人前來(lái)祭祀，就先在臉盆里把自己帶來(lái)的紙錢燒了，磕幾個(gè)頭，然后兩邊的家屬鞠躬回禮。

程序一：籌備后事

民間有“周歲買板，百歲埋人”之說(shuō)，認(rèn)為早做棺材吉利、添壽。將應(yīng)當(dāng)火化的土葬，或者在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他地方埋葬、建造墳?zāi)沟?，由門責(zé)令限期改正。澧水流域做棺材，俗稱“和木頭”。一般60來(lái)歲就開始。富貴人家的棺木用上等檀木做成，棺木的底板還雕出七顆星，稱七星板，據(jù)說(shuō)與天上七顆星對(duì)位，具有求壽之意，從隋唐開始就有這一習(xí)俗。棺木的大頭雕“?！被颉皦邸弊?。

棺木一般涂上漆，外面用黑漆刷數(shù)遍，刷得锃光發(fā)亮。棺木用紅漆刷二遍為好。壽棺準(zhǔn)備好后放在堂屋，只等老人臨終。