飛龍彩燈——燈節(jié)與燈會(huì)的形成

自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化，提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車(chē)、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司

 與二十四節(jié)氣并行的節(jié)日，主要表現(xiàn)的各季各月的朔望之間，朔日為月初天，望日為月圓之日即十五日。既然是要去進(jìn)行燈會(huì)制作的，那在進(jìn)行彩燈的制作過(guò)程中，會(huì)使用到怎樣的材料，還有就是需要使用到怎樣的設(shè)備，這也是成為了很關(guān)鍵的。正月十五日為一年之中個(gè)月圓的節(jié)日。這個(gè)特定的日子，人們?cè)凇懊髟潞勿ā钡姆諊?，極易觸發(fā)祈愿萬(wàn)事圓滿(mǎn)的思緒，抒發(fā)新春佳節(jié)的余興。在古代，將全年個(gè)月圓的日子即正月十五你作上元，將七月十五稱(chēng)作中元，將十月十五日稱(chēng)作下元。

在上元日這天，老百姓要“作膏粥以祀門(mén)戶(hù)”，迎紫姑，紫姑是傳說(shuō)中的蠶神，祭祀她便可“蠶桑百倍。燈會(huì)文化又賦予人一種價(jià)值，它在已然的王國(guó)向我們把應(yīng)然展岍．并將現(xiàn)象的事實(shí)世界與本質(zhì)的意義世界勾連起來(lái)。”據(jù)各地方志記載，上元日白天，人們盡情樂(lè)，慶賀全年個(gè)月圓日的到來(lái)，城鎮(zhèn)百姓自編自演歌舞，彩燈，競(jìng)技嬉樂(lè)踏歌娛情。入夜之后，人們便在屋前房后，田頭林園，插燭舉火，光映夜空，俗稱(chēng)“照田蠶”、“逐地鼠”，彩燈定制，希冀全年莊稼少災(zāi)害，桑蠶獲豐收。相傳為俗，成為上元日的特定活動(dòng)。

景觀(guān)彩燈分類(lèi)

景觀(guān)燈的分類(lèi)比較多，大體可以分為路燈、地腳燈、步道與庭院燈、高桿燈、低位(草坪)燈具、投射燈具(泛光、小型投射燈)、路燈桿裝飾景觀(guān)燈、燈光小品燈、下照燈、埋地?zé)?、壁燈、水下燈、嵌入式燈、光纖照明系統(tǒng)、太陽(yáng)能燈具等。

城市亮化彩燈展望

1.夜景燈光照明應(yīng)根據(jù)城市規(guī)劃統(tǒng)籌考慮。

城市夜景照明應(yīng)與城市規(guī)劃緊密結(jié)合，是城市規(guī)劃的一個(gè)組成部分。按總體規(guī)劃，重點(diǎn)抓好反映一個(gè)城市特征的標(biāo)志性工程的城市亮化工程建設(shè)，不僅照明功能合理，而且具有很高的藝術(shù)水平，畫(huà)龍點(diǎn)睛，成為城市形象的經(jīng)典之作。

2.根據(jù)城市功能進(jìn)行夜景設(shè)計(jì)

按照城市總體規(guī)劃的部署，夜景設(shè)計(jì)要與城市和建筑物功能的特點(diǎn)相互吻合。不同功能性質(zhì)的街道和地段，特定的環(huán)境和建筑物，其燈光照明一應(yīng)有不同的氛圍、不同的亮度或不同的風(fēng)格要求。

3.把城市亮化工程當(dāng)作城市環(huán)境景觀(guān)的重要組成部分。

城市環(huán)境景觀(guān)的構(gòu)成要素包括自然物和人工建筑物，既有體態(tài)龐然大物又含微觀(guān)小品，有的重在實(shí)用功能，有的突出裝飾觀(guān)賞價(jià)值。從過(guò)去側(cè)重于功能轉(zhuǎn)化為實(shí)用和美學(xué)并重。今后要持續(xù)性、規(guī)范化，有計(jì)劃的擴(kuò)展實(shí)施和提高技術(shù)與藝術(shù)水平。