殯葬改革是一項(xiàng)利國(guó)利民、造福子孫的好事。每年的4月份是殯葬宣傳月，各級(jí)政府都運(yùn)用多種宣傳方式，引導(dǎo)廣大人民群眾轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)殯葬觀念，樹立文明、節(jié)儉、綠色、節(jié)地的殯葬新風(fēng)，移風(fēng)易俗，文明辦喪、節(jié)約土地資源，保護(hù)秀麗山川，共同建設(shè)和諧幸福家園。

隨著人們生活水平的提高，殯葬改革初期提倡的花圈、簡(jiǎn)單告別等寄托哀思的形式，已不適合群眾的“胃口”。特別是隨著社會(huì)的發(fā)展、人口的增長(zhǎng)、資源的銳減和環(huán)境的惡化，引發(fā)了殯葬業(yè)的一場(chǎng)以解決處理與人類生存環(huán)境為核心內(nèi)容的嶄新革命，倡導(dǎo)低碳祭祀、綠色殯葬成為我國(guó)殯葬業(yè)的轉(zhuǎn)變方向。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬服務(wù)市場(chǎng)的規(guī)制分為三個(gè)級(jí)別?；練浽岱?wù)費(fèi)用實(shí)行政府定價(jià)，選擇性殯葬服務(wù)實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)，殯葬用品實(shí)行市場(chǎng)定價(jià)。基本殯葬服務(wù)關(guān)乎到基本民生保障問題，市場(chǎng)開放程度相對(duì)較低，政府對(duì)殯葬服務(wù)實(shí)行嚴(yán)格的行政許可準(zhǔn)入機(jī)制，具有一定的行政壟斷色彩。通過實(shí)地調(diào)查西安市三兆殯儀館、咸陽市殯儀館，發(fā)現(xiàn)其基本殯葬服務(wù)環(huán)節(jié)的經(jīng)營(yíng)成果都為虧損狀況，而虧損的多寡則與殯儀館的接納量成負(fù)相關(guān)。規(guī)模相對(duì)較大的西安三兆殯儀館年接納量為3500~4000具左右，比咸陽市殯儀館能獲得更好的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。在此環(huán)節(jié)上，三兆殯儀館的虧損比咸陽市殯儀館較小。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

殯葬服務(wù)過程中的公益性是多方面的，殯葬業(yè)的公益性越多、做得越好，這個(gè)行業(yè)被社會(huì)的接受度就越高，殯葬服務(wù)才能盡早地?cái)[脫“暴利”的指責(zé)，才能取得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

三、殯葬服務(wù)的可知性（或稱規(guī)范性）

市場(chǎng)是一個(gè)從無序到有序的發(fā)展過程，殯葬服務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展也必然是這樣一條發(fā)展之路，在不同的發(fā)展階段，有不同的經(jīng)營(yíng)手段，但是贏得市場(chǎng)的一定是能夠把握發(fā)展大勢(shì)并適應(yīng)大勢(shì)改變自己經(jīng)營(yíng)方式的經(jīng)營(yíng)者。

當(dāng)前，社會(huì)對(duì)殯葬服務(wù)不滿集中反映是殯葬服務(wù)的“黑”。

所謂“黑”包含以下幾層意思：一是價(jià)格“黑”，即價(jià)格高，對(duì)行業(yè)形象產(chǎn)生了很大影響；二是價(jià)格構(gòu)成“黑”，即暗中操作，就是服務(wù)內(nèi)容不透明；三是含有“欺詐”的含義，即故意欺騙消費(fèi)者。

中華民族歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，有璀璨的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)，殯葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)萬年前就有了一定的喪葬形式，相應(yīng)也就產(chǎn)生了殯葬文化。

殯葬是人類的自然淘汰，是對(duì)死者進(jìn)行處理的一種文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文明傳統(tǒng)的組成部分。它受民族、地理?xiàng)l件、歷史時(shí)期、社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)狀況的制約。

我國(guó)殯葬事業(yè)的現(xiàn)狀已經(jīng)無法滿足社會(huì)發(fā)展的需要，殯葬的現(xiàn)代化是大勢(shì)所趨。不僅要“古為今用、洋為中用”，而且要在殯葬改革的同時(shí)，積極進(jìn)行殯葬文化的創(chuàng)新活動(dòng)。