廈門飛揚(yáng)星禮儀文化傳播公司主要經(jīng)營：文藝晚會(huì)，慶典活動(dòng)，新聞發(fā)布，展覽展示，晚會(huì)派對，賽事承辦，時(shí)裝表演，各種會(huì)議，簽約入駐，開工奠基，剪彩開幕，廣場文化，產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，企業(yè)年會(huì)等提供設(shè)備及技術(shù)服務(wù)。

是外形式，即由藝術(shù)形象所借以傳達(dá)的物質(zhì)手段所構(gòu)成的外在形態(tài)。在任何藝術(shù)作品中，內(nèi)形式與外形式是結(jié)合在一起的，只有通過一定的藝術(shù)形式，藝術(shù)作品的內(nèi)容才能夠得到表現(xiàn)。藝術(shù)形式具有意味性、民族性、時(shí)代性、變異性等特點(diǎn)。構(gòu)成藝術(shù)形式的要素有：結(jié)構(gòu)、體裁、藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等。

藝術(shù)體現(xiàn)和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術(shù)的審美創(chuàng)造抑或?qū)徝澜邮?，都需要通過主體一定的感官去感受和傳達(dá)并引發(fā)相應(yīng)的審美經(jīng)驗(yàn)。對藝術(shù)的審美分類，主要應(yīng)根據(jù)主體的審美感受、知覺方式來進(jìn)行。依據(jù)這個(gè)原則，藝術(shù)可以分為語言藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、綜合藝術(shù)四大類。。

據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛。南宋淳熙二年（1175年），

1988年6月北京展出期間，鄧同志、同志等115名黨和觀了燈，得到了他們的首肯。后來總也認(rèn)為：自貢燈會(huì)是成功的。新加坡黃金輝親臨在該國展出的“中國自貢燈會(huì)”開幕式，興致勃勃地參觀了精美的自貢彩燈。該國前李光耀在欣賞彩燈后，欣然題詞：“美不勝收，名不虛傳”。自貢燈會(huì)在此得到了“燈”的美譽(yù)！