【廣告】
不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)雕塑的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的一種較為新型的雕塑種類。近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美得變化,不銹鋼雕塑也越來越受到人們的歡迎,不銹鋼雕塑的外形美觀時(shí)尚,并且無污染,與當(dāng)代的社會(huì)潮流相符合,被廣泛的應(yīng)用在城市建設(shè)當(dāng)中。不銹鋼雕塑的使用環(huán)境廣泛,可以說任何一個(gè)地方都可以擺放不銹鋼雕塑,室內(nèi)或者是室外,我們?cè)谏钪幸步?jīng)常見到不銹鋼雕塑的影子,不銹鋼雕塑不僅能夠起到裝飾的作用,還有一定的寓意,能夠傳遞一種信息和精神,所以不銹鋼雕塑也受到了各大學(xué)校的青睞,它們?cè)谛@中也建起了不銹鋼雕塑,這些不銹鋼雕塑就被稱為是校園不銹鋼雕塑。
西方人物銅雕屬于人物銅雕種類之一,我們平時(shí)走在城市大街小巷當(dāng)中不免會(huì)看到西方人物銅雕,這些對(duì)于我們來說都是非常熟悉的,如果我們?nèi)W洲旅游業(yè)會(huì)看到大部分西方人物雕塑、這些藝術(shù)品都是盛開在人類文明園地里的奇花異草?;厥孜鞣降袼軒浊甑臍v史,無數(shù)振奮人心的時(shí)代、波瀾壯闊的往事,勝利、失敗,對(duì)于民族的自豪,對(duì)于生活的熱愛,都?xì)v歷在目。
西方人物銅雕發(fā)展歷史可以分為三個(gè)部分:大致可以分為三個(gè)部分:史前雕塑、古典雕塑、現(xiàn)代雕塑。
史前時(shí)期比較漫長(zhǎng):其演變反映廠史前人類文化逐漸豐富的過程,在這—時(shí)期沒有明顯的地域性分別,所以它標(biāo)志著整個(gè)人類文明的蕞初探索,而并不單一的代表某一民族。
古典西方人物銅雕時(shí)期是各民族自身文化形成時(shí)期、,它十接反映出了不同時(shí)代和不同地域所產(chǎn)生的文化的差異?,F(xiàn)代西方人物銅雕時(shí)期:呈現(xiàn)出多元化局面,民族性和區(qū)域性特征已不再明顯,這一時(shí)期的雕塑以藝術(shù)家張揚(yáng)自身個(gè)性為特征。
玻璃鋼人物雕塑也有主題性雕塑,它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來,并點(diǎn)明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個(gè)性和追求。
同樣,裝飾性雕塑也屬于玻璃鋼人物雕塑的一種,被廣泛應(yīng)用在城市美化領(lǐng)域中,這一類玻璃鋼人物雕塑比較輕松、歡快,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出,是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹碓街匾?。它的主要目的就是美化你的生活空間,它可以小到一個(gè)生活用具,大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對(duì)美好事物的追求。我們平時(shí)所說的園林小品大多都是這類玻璃鋼人物雕塑。
雕塑現(xiàn)代園林是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀者審美心理的需要,古今中外的雕塑藝術(shù)是一種文化形態(tài),它能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶,作為具有深厚文化傳統(tǒng)的中華民族,開發(fā)與運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代園林雕塑藝術(shù)的發(fā)展是極為重要的。
園林景觀雕塑是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地,它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀者審美心城市雕塑理的需要,在園林景觀發(fā)展史,雕塑一直扮演著重要的角色,園林雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附,在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展,雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴,而是與現(xiàn)代園林景觀融合在一起,其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀”,是環(huán)境內(nèi)在的“形態(tài)”,是園林藝術(shù)的視覺中心及點(diǎn)睛之筆,而現(xiàn)代園林雕塑雕塑越來越強(qiáng)調(diào)它的公共性,我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)公共性的內(nèi)涵。