石雕與石刻一樣嗎？

石雕指的是什么?石刻又是什么?他們是一樣的嗎?若是不一樣，他們之間有何差異?我們一起來看看這個吧!

石雕指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅(jiān)硬耐風(fēng)化，是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。

石刻是造型藝術(shù)中的一個重要門類在中國有著悠久的歷史。石刻屬于雕塑藝術(shù)是運(yùn)用雕刻的技法在石質(zhì)材料上創(chuàng)造出具有實(shí)在體積的各類藝術(shù)品。

簡單來說平面雕刻為石刻，立體雕刻和浮雕刻為石雕，一個平面一個立體之分，相同之處在于都是在石頭上雕刻出各種形狀的花紋、動植物等，是一種建筑裝飾物件。

一尊石雕佛像應(yīng)當(dāng)是讓受眾都覺得舒心，都可心生歡喜，從觀佛禮佛的過程中感受到佛祖的垂憐，感受到自己的渺小，感受生命的偉大，這就需要雕刻石匠的技藝與雕刻佛像時的心理狀態(tài)。整體來說，福建的石雕佛像更適合于現(xiàn)代寺廟擺放。但無論是產(chǎn)自哪里的石雕佛像，人們都會傾向于用白色系的石材加工制作。

常見的天然白色石材有漢白玉、芝麻白、芝麻灰、蝦紅、進(jìn)口白玉石等等；也有些寺院會供奉青石佛菩薩像，福建青、松花青、四川青、江西青、湖北青都是市場上能夠見到的青石，可被用于制作中小型的觀音菩薩雕像、佛祖雕像等等；甚至有些佛寺鐘愛于黑色、金色的佛像，因人而異。消費(fèi)者恭請佛菩薩圣像，只要做到清楚自己的需要和購買能力，大致了解現(xiàn)在的石雕佛像加工市場，就一定會圓滿。

房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域都成了石雕業(yè)尋求突破的途徑。中國石材協(xié)會黃超陽介紹，市場需求的大小，決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。而僅僅依靠國外墓碑、寺廟、工藝品這樣的狹小市場，惠安雕藝很難做優(yōu)做強(qiáng)?！皣鴥?nèi)城市開發(fā)日新月異，開啟了一個廣闊的城雕市場?！弊鳛殚}南石業(yè)雕刻藝術(shù)總監(jiān)黃超陽表示。泉州已經(jīng)有不少企業(yè)較早涉及建筑市場，并和國內(nèi)多個住宅區(qū)建設(shè)方結(jié)成合作伙伴，惠安雕藝開始向外圍延伸擴(kuò)展，開拓新市場。記者了解到，近年來惠安縣采取財政補(bǔ)貼方式，引導(dǎo)石雕企業(yè)通過在境外辦廠、設(shè)立營銷機(jī)構(gòu)等方式開拓國內(nèi)外市場；積極組織企業(yè)參加國內(nèi)各省市特別是一線城市舉辦的各類專業(yè)會展、博覽會，并依托省工藝美術(shù)精品等活動，促進(jìn)行業(yè)開展技藝交流，擴(kuò)大惠安雕藝的度和影響度。

石雕創(chuàng)新風(fēng)格形成的文化底蘊(yùn)

一個石雕藝術(shù)家若想建立自己的作品風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新風(fēng)格，必須要闖過三道文化底蘊(yùn)關(guān)，即：博學(xué)，否定，建樹。所謂博學(xué)，就是在學(xué)習(xí)古今技法的同時，必須要了解中國傳統(tǒng)文化。

只有站到一種文化的境界，才能置身高處洞察時代的特性與藝術(shù)發(fā)展的真諦；所謂否定，就是敢于毫不吝惜地放棄舊我，不斷審視自己，不為既有的成績而自鳴得意；所謂建樹，即在放棄舊的觀念中求得新的發(fā)展，建立有理論基礎(chǔ)的藝術(shù)見解，形成自身鮮明的藝術(shù)特質(zhì)。