河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營：銅關(guān)公、沒拿刀的關(guān)公銅像、九龍銅關(guān)公雕塑、銅雕關(guān)公雕塑、關(guān)公銅像、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。建安十三年（208年），劉備投靠劉表，屯兵于新野。曹操率領(lǐng)大軍南下，劉備南逃，另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵（今湖北荊州）會合，但劉備于途中當(dāng)陽（今湖北宜昌）長坂坡被曹操軍追至，幸而關(guān)羽駛至漢津（今湖北荊門），一同乘船至夏口（今湖北武漢）。 劉備聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操后，曹操留曹仁等防守荊州，于是劉備又與孫權(quán)大將周瑜夾攻曹仁，命關(guān)羽絕北道斷曹仁后路。待劉備取得荊南四郡（長沙、零陵、武陵、桂陽），拜關(guān)羽為元勛，受封襄陽太守、蕩寇將軍，此時襄陽實為曹操勢力范圍，由樂進駐守，所以關(guān)羽駐于江北。 在此期間，關(guān)羽重修了江陵城。 汪國新繪關(guān)公建安十八年（213年），劉備入蜀助劉璋防御張魯，張飛、趙云、諸葛亮與關(guān)羽共守荊州。建安十九年（214年），劉備與劉璋決裂，在攻打雒城（今四川廣漢）時，軍師龐統(tǒng)中流矢身亡，劉備乃召張飛、趙云、諸葛亮入川支援，荊州只留關(guān)羽駐守。關(guān)公，是家喻戶曉的歷史人物，忠肝義膽，義薄云天，對于他過五關(guān)，斬六將，水淹七軍的戰(zhàn)績也是耳熟能詳了，但是關(guān)公展現(xiàn)在我們心中的不僅僅是騎馬拔刀的神勇，詮釋出的也不僅僅是他威風(fēng)凜凜：也可以是拔刀而立，手握寶刀的形象，流露出守財之態(tài)。劉備平定蜀地后，以關(guān)羽董督荊州事，  授權(quán)掌管荊州地區(qū)劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的安，關(guān)羽事實上鎮(zhèn)守荊州五郡（南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡）。

沒拿刀的關(guān)公銅像

關(guān)公是大家都熟悉的，俗語有句話就叫做“文拜孔子，武拜關(guān)公”，因此在現(xiàn)在的社會中也有越來越多的人開始把關(guān)公作為一種保護神和財神的象征，在很多家庭對于一些朋友來說都會供奉關(guān)公像來保護自己。關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私、正氣”,上至皇權(quán)下至黎庶,千秋百代世所敬仰。經(jīng)典代表作品關(guān)公銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠文化的豐富內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)禮品。

那么多種類的關(guān)公像，大家知道他們各自的意義和作用嗎？今天就為來大家仔細講解一下4種不同類型的關(guān)公像對應(yīng)的4種化煞方法，來看看，你家關(guān)公像擺對了嗎？

沒拿刀的關(guān)公銅像

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會的不斷進步，雕塑行業(yè)也在不斷的發(fā)展進步，在我們的生活中漸漸的出現(xiàn)了關(guān)公雕塑，許多人們都喜歡在家中擺放關(guān)公雕像進行供奉，其中為常見的銅關(guān)公了，關(guān)公銅像造型主要包括文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。

關(guān)公尊為財神，蘊涵中國儒商文化“以義制利”、“取財以道”的行業(yè)道德準(zhǔn)則。商賈以誠實守信、恪遵規(guī)則確立字號，謀求長遠；商貿(mào)環(huán)境需要約束欺瞞的行徑，倡建開誠布公的商界互信關(guān)系；關(guān)公老爺是中國古代有名的歷史人物，人們用銅質(zhì)雕塑成關(guān)公銅像，表現(xiàn)了對關(guān)公的頌揚和尊重。而從事生意的風(fēng)險使商人不僅祈禱生財有術(shù)的神明庇護、財源興旺，進而拜托孔武有力的英雄之神保駕護航，庇佑商旅平安、生意順利。于是乎，在文財神基礎(chǔ)上武財神應(yīng)運而生，承負起商人祈愿的護財、保佑平安的功用。