展覽文化，我們應(yīng)該學(xué)大唐。國(guó)力強(qiáng)盛是一方面，藝術(shù)修養(yǎng)又是另一方面。隨時(shí)隨地的崇文善武，將大唐的強(qiáng)大以音、色、律等形式傳遞到各地，令世人景仰。作為美妝行業(yè)，展區(qū)視覺的高美觀呈現(xiàn)應(yīng)該是行業(yè)的基本特征和要求。無(wú)處不在的邊鼓聲聲、吟詩(shī)頌唱，更是讓大唐人感受到陽(yáng)光普照大地、生活像詩(shī)般美妙，從而創(chuàng)造出一個(gè)的大唐盛世。在展覽會(huì)中，展臺(tái)可以說是一個(gè)企業(yè)的名片，展臺(tái)的大小、設(shè)計(jì)、外觀必須盡善盡美，符合競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計(jì)師管理和流水線生產(chǎn)工人管理有很大不同，他們不需要那種刻板的監(jiān)工式看守，只要把任務(wù)量分解到個(gè)人，與績(jī)效掛鉤，他們自然會(huì)自覺地去執(zhí)行。而企業(yè)幫助他們將工作環(huán)境打造得休閑放松有藝術(shù)人文范，其實(shí)也是為了提升企業(yè)設(shè)計(jì)的整體品質(zhì)。2、展臺(tái)的設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)個(gè)性，同時(shí)要在空間上和氣氛上方便交談，如果能使人在此既有“別有洞天”之感，又仿佛賓至如歸，那就理想不過了。在展覽會(huì)中，展臺(tái)可以說是一個(gè)企業(yè)的名片，展臺(tái)的大小、設(shè)計(jì)、外觀必須盡善盡美，符合競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)。

展覽展示設(shè)計(jì)運(yùn)作和各設(shè)計(jì)要素之間緊密聯(lián)系、構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)整自律的體系，是展現(xiàn)及設(shè)計(jì)運(yùn)行中的主軸。以體系化的思想為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)處理好各方面聯(lián)系，追求調(diào)和統(tǒng)一的氛圍，構(gòu)成條理清晰的次序，是展現(xiàn)和展覽展示設(shè)計(jì)得以順利進(jìn)行的基本確保和原則。所以，如何將企業(yè)標(biāo)志作為設(shè)計(jì)元素融入展臺(tái)設(shè)計(jì)，是體現(xiàn)企業(yè)特性，突出展臺(tái)設(shè)計(jì)效果的一個(gè)關(guān)鍵。在展覽會(huì)中，展臺(tái)可以說是一個(gè)企業(yè)的名片，展臺(tái)的大小、設(shè)計(jì)、外觀必須盡善盡美，符合競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)。

作為工程的展臺(tái)設(shè)計(jì)，其牢固性，安全性、時(shí)效性、經(jīng)濟(jì)性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，比較直觀并有詳實(shí)的數(shù)據(jù)可考，然而展示設(shè)計(jì)作為藝術(shù)，其標(biāo)準(zhǔn)的把握就沒有那么簡(jiǎn)單，展示設(shè)計(jì)藝術(shù)形象的個(gè)別性、美感的主觀性、藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性往往搞得似乎“公說公有理，婆說婆有理”。所有的營(yíng)銷工作都要是由展會(huì)的員工與參觀者洽談完成意向的，怎樣能在那么短暫的時(shí)間內(nèi)留住潛在客戶，完成洽談意向，是保證展會(huì)成果的最關(guān)鍵因素。但是，人們心靈是相通的，它們都不能違背人對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的普遍性規(guī)律，卻也是真實(shí)的，其綜合的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還是能夠找到的。