旗袍，中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝 ，被譽(yù)為中國國粹和國服  。好萊塢巨1星詹妮弗·洛佩茲、英國超模姬·摩絲、妮可·基德曼、維多利亞·貝克漢姆、席琳·迪翁的旗袍風(fēng)采更可以證明旗袍在國際上的影響力。雖然其定義和產(chǎn)生的時(shí)間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中絢爛的現(xiàn)象和形式之一。 旗袍形成于上個(gè)世紀(jì)20年代 ，有部分學(xué)者認(rèn)為其源頭可以追溯到先秦兩漢時(shí)代的深衣  ，民國20年代之后成為普遍的女子服裝  ，由中華民國zheng府于1929年確定為國家禮服之一。50年代后，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文ge中被視為“封建糟粕”、“資產(chǎn)情調(diào)”遭受批判。80年代之后隨著傳統(tǒng)文化在內(nèi)地被重新重視，以及影視文化、時(shí)裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區(qū)復(fù)興，還遍及世界各個(gè)時(shí)尚之地。

論及旗袍風(fēng)尚的起始時(shí)間，通常認(rèn)為在20世紀(jì)民國時(shí)期，鄭逸梅先生即稱 “原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國后始御之”  。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格，襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式，顯露不出女性的窈窕身段。至于具體的年份，以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以后，周氏還以1923年的畫報(bào)等資料推斷，所謂旗袍在其時(shí)的上海數(shù)十人中不過一二  。事實(shí)上，以當(dāng)時(shí)上海的新聞界對社會(huì)現(xiàn)象敏感程度，一種新式樣的風(fēng)行必然會(huì)引起廣泛的關(guān)注，但是在1925年5月以前的如《申報(bào)》等報(bào)紙上很難查到有關(guān)于旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現(xiàn)提供了佐證 。在作為舊的北京，也有記載表明旗袍時(shí)尚始于1925年  。因此，將旗袍流行的起始時(shí)間視為1925年當(dāng)為合理。

旗袍概念“旗袍”是專指民國出現(xiàn)的旗袍，還是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在內(nèi)，旗袍概念的界定，和旗袍起源樣式一樣在學(xué)術(shù)界頗有爭議。到了20世紀(jì)30、40年代，旗袍收腰明顯，展現(xiàn)出女性玲瓏有致的曲線，袖子時(shí)而細(xì)長，長過手腕，時(shí)而短至肘部，甚至有的袖長至肩下兩寸，還有一些旗袍直接省去袖子。眾所周知，旗袍在文ge期間被當(dāng)成“四舊”“封、資、修”的象征進(jìn)行批斗備受冷落，對于旗袍的研究在學(xué)術(shù)界成了禁區(qū)，一直到了改革開放后對旗袍的研究才在大陸學(xué)術(shù)界才逐漸多了起來。朱子巖改革開放后早期，基于zheng府提倡的“中華民族是一家”政策，同時(shí)為了證明旗袍具有悠久的歷史和的出身，研究旗袍是學(xué)者有意識(shí)地把民國qi袍和清代旗人服飾之間的關(guān)系更多地聯(lián)系起來。“‘旗袍概念，包括清代旗人之袍或旗女之袍的觀點(diǎn)并非特別之多，但也自成一派。