千百年來(lái)，集忠孝節(jié)義于一身的關(guān)羽在人們心目中的地位是很高的，他勇猛、講義氣、忠貞不二的形象已經(jīng)是不可改變的了，這是因?yàn)樗缫丫邆淞吮簧窕臈l件。歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來(lái)作為維護(hù)其統(tǒng)治的守護(hù)神，因而無(wú)比地夸張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關(guān)羽那樣盡忠義于君王，獻(xiàn)勇武于社稷。 對(duì)關(guān)公的信仰始于南北朝。光大年間(公元五六七年)當(dāng)陽(yáng)縣玉泉山首建關(guān)公廟。這不僅是封建統(tǒng)治對(duì)關(guān)公褒揚(yáng)喝彩的產(chǎn)物，更是百姓精神生活的需要。古代從封建道德的角度大肆宣揚(yáng)關(guān)公的忠孝節(jié)義，使關(guān)公信仰在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)間里蓬勃發(fā)展，主要表現(xiàn)在廟宇增多，達(dá)數(shù)十萬(wàn)座；關(guān)公的封號(hào)不斷加多。 

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由于時(shí)代的發(fā)展越來(lái)越迅速，大多居民都喜歡擺放和收藏關(guān)公銅像，它所塑造出的每一個(gè)動(dòng)作都有各種不同含義：

   1、提刀：戎馬一身，浩然正氣，驅(qū)除gui怪，揚(yáng)正i邪，威風(fēng)凜凜。

   2、立刀：威嚴(yán)肅穆，飽讀詩(shī)書(shū)，受人崇仰，威震八方，招財(cái)鎮(zhèn)宅。

   3、關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是zhi刀，用來(lái)放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅，求平安。

   4、關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀，放在室內(nèi)的一些地方，功用是*邪，驅(qū)走邪氣。

   5、關(guān)公坐像，周倉(cāng)執(zhí)刀的，也就是群像。大多是在道觀，寺院里才見(jiàn)得到，家里不放。

   6、站身持刀的銅關(guān)公，一般出現(xiàn)在級(jí)別比關(guān)公高的廟（劉備祠堂）這時(shí)關(guān)公不能坐，或者是其他寺廟中，放在門(mén)口鎮(zhèn)妖（與張飛），家里千萬(wàn)不要放關(guān)公站立持刀像，認(rèn)為這是家里會(huì)有災(zāi)禍。

   7、坐身持刀關(guān)公，一般在古代有軍事統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)以及演武廳（比武場(chǎng)）或者在地方的官府都會(huì)供坐身持刀關(guān)公，以求萬(wàn)事平安！現(xiàn)在在普通人家中也可以供坐身持刀關(guān)公，這時(shí)祈求的是自己的武藝長(zhǎng)進(jìn)或家庭平安。

   8、坐身讀春秋關(guān)公，這種關(guān)公適合家中供奉，尤其有在校學(xué)生的家庭，讀春秋的關(guān)公主招財(cái)、鎮(zhèn)宅、學(xué)習(xí)。

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銅關(guān)公，其實(shí)就是三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，人們想到關(guān)二爺?shù)臅r(shí)候就會(huì)想起祈福，祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望等，在中國(guó)民間認(rèn)為，倘若能得到武財(cái)神關(guān)公的保佑和眷顧,便可以財(cái)源廣進(jìn),事業(yè)興wang。3、辨材質(zhì):好的銅材制作的銅像，打磨到位，能體現(xiàn)金屬的自然光澤，銅的比重比較大，敲起來(lái)聲音清脆洪亮。人們已經(jīng)普遍在家中供奉起銅關(guān)公了，而關(guān)公雕塑有很多種。澳騰銅雕塑公司主要鑄造銅關(guān)公，各種造型九龍銅關(guān)公，大型銅關(guān)公，福建銅關(guān)公，臺(tái)灣銅關(guān)公，關(guān)羽雕塑，鑄銅關(guān)公，銅雕關(guān)公，1米銅關(guān)公，2米銅關(guān)公等，可按客戶(hù)提銅雕圖片訂做加工銅關(guān)公。唐縣澳騰銅雕廠家制作的銅關(guān)公栩栩如生，大氣威武，雕刻紋理清晰，細(xì)節(jié)刻畫(huà)精致，把關(guān)公的威風(fēng)氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)公是中國(guó)傳統(tǒng)文化歌頌的傳奇人物之一，因此他在銅雕中一直占據(jù)著重要地位。kang戰(zhàn)時(shí)期，關(guān)公精神可謂一種信念，正是這種信念支撐著英烈們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。如今越來(lái)越多的人喜歡銅雕關(guān)公，這是為什么呢？這就得從他的文化寓意中說(shuō)起了關(guān)公即關(guān)羽，是三國(guó)蜀漢大將，被后世尊為“關(guān)公”、“關(guān)帝”、“關(guān)圣”。在華人世界中，關(guān)羽幾乎是無(wú)人不知、無(wú)人不曉的。

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銅關(guān)公文相坐像類(lèi)：一般有兩種：其一雙手垂膝，嚴(yán)肅威儀，可用于廳堂陳設(shè)，藝術(shù)欣賞，襯托高雅氛圍；莊重gao檔的場(chǎng)所一般有敬奉。他尊愛(ài)皇嫂，秉燭達(dá)旦，仁義之心可追日月……在關(guān)羽身上體現(xiàn)出來(lái)的這些“仁、義、禮、智、信、忠、勇”等的美德，正切合了人們的心理需求。其二是關(guān)公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國(guó)演義》。讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)。

關(guān)公立像：關(guān)公立像一般分為站式提刀類(lèi)和站式立刀類(lèi)及以這兩款為母型的演變。中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界，都是以關(guān)公精神為yin領(lǐng)，我們離不開(kāi)關(guān)公精神。常見(jiàn)于商業(yè)機(jī)構(gòu)的敬奉，海外華僑及香港及我國(guó)南方地域較為青睞此款造型，其中青龍偃月刀的刀尖朝向有不同的含義，刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒(méi)有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。

刀尖朝下：主要是qu邪，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請(qǐng)關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定；騎馬關(guān)公銅像；寓意武藝超群、過(guò)五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。很多人們都相信，如果給關(guān)羽的雕像雕刻睜著的眼睛，那么關(guān)羽一定會(huì)大開(kāi)殺戒，這樣的話就不好了，如果睜眼的話這不就成殺神了么。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個(gè)忠義仁勇的朋友，贈(zèng)送肝膽朋友*佳的騎馬關(guān)公銅像。