寺院佛龕

撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那么在睡覺時要拿個黃布簾擋上。

隨著社會經(jīng)濟和審美傾向的變化，到乾隆年間，清朝手工業(yè)已經(jīng)發(fā)展成獨特的清式風格。寧波、福州的漆藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌金銀，安徽的木刻、鏤雕，西藏的金屬雕刻及鑲嵌，還有北京的琺瑯、漆器等，都為宮廷制龕活動提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作手段。自清中期開始，隨著供龕制作量的急劇增長，龕與像的從屬關(guān)系開始出現(xiàn)失衡的態(tài)勢，一些供龕的尺寸及工料投入甚至遠遠大于佛像本身，制作工藝上也更為奢華精致、不拘一格，而佛像制作卻呈相反的態(tài)勢。多變的造型和內(nèi)容的復雜性使供龕愈加背離了作為裝飾品的使命，于是逐漸“喧賓奪主”成為一種成熟的藝術(shù)品。在佛龕中，多樣化和程式化這對看似矛盾的兩個極端恰好是宮廷藝術(shù)的外在表現(xiàn)，其內(nèi)在特質(zhì)則是在愉悅宮廷的同時為王朝統(tǒng)治服務。嚴格的程式是用來強調(diào)、尊威、等級與貴賤的，并非用以約束皇帝。隨著集權(quán)統(tǒng)治的穩(wěn)固，輕松浪漫和奢侈的新趣味則開始在炫耀和財富的同時蔚然成風。因此在挑選的過程中要特別注意產(chǎn)品的質(zhì)量，可以通過觀察、檢驗、了解過往購買者的反饋等方式來選定高質(zhì)量的產(chǎn)品。

佛龕是研究建筑文化的重要載體

在上下五千年的文化發(fā)展歷史，我國多民族，廣地域的文化構(gòu)成形成了眾多的建筑風格。北有建筑體系，南有閩南建筑特色，正是這種內(nèi)涵豐富的建筑文化才構(gòu)成了我國多樣、建筑風格。佛龕既是文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是我國建筑愛好者研究建筑文化的重要載體。

佛龕的發(fā)展脈絡(luò)

   我們查邊古代典籍，佛龕的龕字并沒有后來文化的含義。它的意思主要是指接受，容納，包含等意思。等到后來，文化從國外傳入我國，才形成了佛龕的歷史定義。佛龕主要是用來安放佛像的，把石頭鑿空，再把佛像放進去，頂多在石頭上雕刻出顯示文化的符號或者圖文等，這就是本來佛龕與建筑融為一體的初顯現(xiàn)。江西撫州東鄉(xiāng)江弘法器有限公司簡介尊敬的各位諸山長老、高僧、法師、道長及各位善男信女您們好。

佛龕所呈現(xiàn)的建筑文化

   我國古代便有建造石頭屋的歷史，等到在我國普及之后，聰明的子弟將原有的加工石頭的工藝與所載明的普度眾生和慈悲為懷的文化結(jié)合起來，創(chuàng)造性的制作出了佛龕這一歷史性的建筑。它也使得建筑文化與文化契合開來，具有極高的研究價值和收藏價值。

   佛龕具有獨特的藝術(shù)特征和文化氣息，它的樣式、里面的裝潢藝術(shù)等都在隨著時代的發(fā)展和文化的傳承而不斷的演進變化。不可否認，佛龕不但在文化領(lǐng)域有很高的實用和審美價值，在建筑學領(lǐng)域同樣具有不可忽視的研究價值。

佛龕的樣式都有哪些

經(jīng)過長期的演變，在我國得到了長足的發(fā)展。各地的佛像也是拔地而起，如今，現(xiàn)在的寺院大多成為了旅游勝地。存放佛像的佛龕也借著的傳播隨即在全國各地的寺院興旺起來。今天，我們就來看看佛龕的樣式有哪些。

1、宮廷佛龕

   之所以分出來宮廷佛龕那是因為皇室中有很多的人崇尚，像歷史很多的皇后，皇太后都在信仰，祈求護佑皇室血統(tǒng)長存下去。因此，皇宮里的佛龕又分為很多的樣式，比如木質(zhì)的，它不易保存，因此歷史價值更是非常之高。其他的還有。

2、塔龕

   塔龕在佛龕中具有非常重要的作用，這種樣式存在數(shù)量多，分布也很廣泛。因為，塔這種造型是隨著在我國的傳播而不斷的走向全國各地的。塔龕除了汲取了傳統(tǒng)繪畫、雕刻等技藝之外，還在不斷的演進中分為了三或者五塔龕，可以說是反應了漢族和藏族多種文化，寓意極其深刻，藤蔓綿延不絕，象征子孫繁衍，生生不息，也表明清朝對子孫后代和封建皇權(quán)的重視。菩薩——觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、大勢至菩薩、千手千眼觀世音菩薩、準提菩薩等。

3、草廬龕

   一聽這個名字，你可能會以為它在佛龕中的地位不是很高。事實不是這樣的，因為草廬龕是根據(jù)墻上的壁畫等元素創(chuàng)作出來的。

   除了以上的造型，佛龕還有其他的樣式等待我們?nèi)グl(fā)掘。因此需要你我更具慧眼，讓你我的對的認識達到新的高度。

佛龕尺寸如何選？這些常識要知曉

眾所周知，因為佛龕是用來供奉佛像的，所以在多個方面都有講究，當然也包括尺寸方面。很多人會問到怎樣的尺寸才合適？下面就跟隨小編一起去學習了解一下吧。

一、根據(jù)佛像選擇尺寸

   很多人在選擇佛龕的尺寸時存在著一定的誤區(qū)，很多人會認為佛龕越大越顯尊貴，但其實并不是這樣的。因為所追求的是心誠而非富貴，所以對于物質(zhì)方面的要求并不高。而為了顯示尊重，在選擇時要適合所請的佛像。

二、佛龕的具體尺寸

   通常家用的佛龕都不會太大，常見的佛龕多為42cm長、38cm、30cm的側(cè)寬。而龕則會比小的長10cm左右。在選擇時，可以用家中的香爐來進行對比，比香爐大且大小合適的即可，選擇到合適的佛龕在進行供奉時效果才更好。

三、選擇有效的佛龕

   在佛界，佛龕是要經(jīng)過高僧的開光才有效，因此在選擇尺寸時也可以尋求高僧的幫助來進行挑選，當然了在挑選的過程中也要考量自己的喜好，經(jīng)過多個方面的綜合考量來選擇到合適的。

四、佛龕尺寸的發(fā)展變化

   在古代工匠們通過精心的設(shè)計與制作打造出用來供奉佛像，以通過供奉來使自己在死后免收輪回之苦。經(jīng)過多年的發(fā)展，尺寸并沒有一個固定的標準，只要大小與佛像合適即可。

   在選擇佛龕的尺寸時，要考量佛像的大小，在專業(yè)人士的指導下來選擇為合適的佛龕