我國(guó)幅員遼闊，地大物博，物產(chǎn)豐富，土特產(chǎn)是一個(gè)地方特有的或特別盛名的產(chǎn)品，若想在市場(chǎng)上占有一席之地，形成獨(dú)特的品牌形象，它的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有強(qiáng)烈的地域特色。民間美術(shù)風(fēng)格是一個(gè)地域在歷史中傳承下來(lái)的文化現(xiàn)象，是體現(xiàn)土特產(chǎn)地域特色表現(xiàn)的很好的載體?，F(xiàn)如今，消費(fèi)市場(chǎng)不僅僅是土特產(chǎn)本身的競(jìng)爭(zhēng)，還包括文化因素的較量。

土特產(chǎn)包裝的環(huán)保化。綠色環(huán)保的包裝材質(zhì)對(duì)環(huán)境的傷害更低，有實(shí)力的廠家可以采用與國(guó)際包裝技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)接軌，讓土特產(chǎn)禮品折疊盒定制也要有綠色包裝意識(shí)體現(xiàn)，給消費(fèi)者的直觀天然感受更明顯。土特產(chǎn)包裝的透明化。綠色農(nóng)副產(chǎn)品禮品包裝盒可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方式體現(xiàn)天然，比如在土特產(chǎn)禮品折疊盒盒面開個(gè)天窗設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者能夠直觀地看到里面的產(chǎn)品是什么樣子的，一覽無(wú)余，再天然不過(guò)了。

我們?cè)谥谱鬟@個(gè)產(chǎn)品的包裝時(shí)，可以從它的地域特色入手，比如四川很有名的板鴨就是建昌板鴨，我們可以從建昌二字入手，描摹出建昌縣的風(fēng)土人情和歷史文化，或者我們可以主打農(nóng)家土板鴨的口號(hào)，來(lái)進(jìn)行插畫的繪制，總之我們要讓整個(gè)插畫變得生動(dòng)形象，能夠傳達(dá)出歷史文化和地域文化。如果我們?cè)龠M(jìn)一步思考，建昌板鴨，主要的賣點(diǎn)就是風(fēng)干和醬汁，當(dāng)一個(gè)板鴨烘干裝盤之后，展現(xiàn)在顧客面前的就是一個(gè)能讓人垂涎欲滴，食指大動(dòng)的食材。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)具有對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的文化特點(diǎn)，是當(dāng)?shù)厝藗兊膬r(jià)值觀念、道德規(guī)范、生活習(xí)慣、美學(xué)觀念等的體現(xiàn)。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)隨著產(chǎn)品本身的發(fā)展和社會(huì)選擇的多樣化，突破了傳統(tǒng)包裝主要用于容納和保護(hù)產(chǎn)品的基本功能。在強(qiáng)調(diào)以文化為導(dǎo)向，注重產(chǎn)品外在形態(tài)的藝術(shù)審美和形象帶來(lái)的消費(fèi)者利益感知的同時(shí)，凸顯產(chǎn)品的標(biāo)志化和個(gè)性化。有很多商品本身是很有文化底蘊(yùn)的，但是由于設(shè)計(jì)者缺乏對(duì)該產(chǎn)品歷史及人文內(nèi)涵的了解，設(shè)計(jì)出的包裝往往不能彰顯產(chǎn)品的品位。一旦一種產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)能夠?qū)⑵浔旧砭哂械奈幕瘍?nèi)涵復(fù)原，往往就會(huì)使消費(fèi)者折服,從而備受消費(fèi)者關(guān)注和青睞。