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墓碑和墓穴的間隔不能特遠(yuǎn),也不能特近,普通是間隔穴位的9寸到6尺之間為宜,記住墓碑和墓穴盡量不要零間隔接觸,特近,容易影響墓穴的效果,特遠(yuǎn)墓碑和穴位不能相互接氣。詳細(xì)遠(yuǎn)近要依據(jù)墓碑和穴位的建造狀況來(lái)定。寫(xiě)明立碑人的身份、姓名,立碑時(shí)間可寫(xiě)可不寫(xiě),有政績(jī)和功勞的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三局部組成。
漢族自古相信“五行”之說(shuō),公元前4世紀(jì)起即有相關(guān)記載。人們確信如果順從自然主義學(xué)者(陰陽(yáng)家)的指示,便會(huì)得到諸天神佛庇佑,故在墓園的建造上亦采納“五行學(xué)說(shuō)”生克規(guī)律,這種方式除了運(yùn)用在墓園選址(風(fēng)水堪輿)之外,還將其作為墓碑石材的顏色使用,希望配合五行與方位、季節(jié)、色彩、四獸的關(guān)系營(yíng)造對(duì)后世子孫運(yùn)勢(shì)。所以依亡者五行本命選用碑牌色澤,黑色屬水、紅色屬火、白色屬金、青色屬木、咖啡或米黃色屬土。至于使用材質(zhì)大多以觀音山石為主,近期由于禁止開(kāi)采改以大陸山西黑石、泉州白石、青斗石、或印度紅石以及越南、澳洲進(jìn)口花崗巖系列石材為主。
關(guān)于建筑以及公墓的綠化方面也有要求,在建筑方面不可以讓墓穴的位置過(guò)低或過(guò)高,不能臨于山腳。在綠化方面,一定要觀察花草樹(shù)木的長(zhǎng)勢(shì)的好壞。另外由于過(guò)多的墓集聚在一處,采光一定要好。如果被附近較高的建筑阻擋了陽(yáng)光,好的風(fēng)水由于陰氣過(guò)重也會(huì)轉(zhuǎn)化成為兇煞的氣息,這是對(duì)先輩的不敬,也會(huì)牽連到子孫后代的健康問(wèn)題。