石亭子的空間特征

“灰空間”，早是由日本的建筑師黑川紀(jì)章提出。本意是指建筑和外部環(huán).境之間的過渡空間，可以達(dá)到室內(nèi)外空間融合的目的。例如現(xiàn)代建筑入口的石雕長廊、屋檐、石亭廊等。在傳統(tǒng)建筑中也有豐富的表現(xiàn)形式，如庭院、天井等。而在中國古典園林中，“漏” 和“透”是典型的中國古典園林設(shè)計手法?！伴L廊、石亭、軒、榭等園林建筑單體都不同程度地弱化了。而石亭子的實體弱化到極限，僅剩下柱子。石涼亭所具備的“灰空間”特征，使它能夠區(qū)別于園林中封閉的建筑，它的虛化讓它和周邊環(huán)境能夠融合，對觀賞者來說，它是室內(nèi)空間與自然環(huán)境之間的連接點。當(dāng)游人處于石涼亭內(nèi)，雖然在建筑空間內(nèi)，但見到的景色和體會到的感受，卻是和置身于自然時近乎一致。

 石亭子和長廊產(chǎn)生的“虛”是“實”的審美，感受石亭子從一個藝術(shù)作品本身分析“虛實”， 我們可以說，“實”是石亭子長廊作品中可以直接感受的形象，也可以說是具體的藝術(shù)形象。而“虛”則是石亭子長廊作品中表現(xiàn)出來得，氣氛和由形象所引發(fā)得藝術(shù)想象和藝術(shù)聯(lián)想。在這個意義上分析“虛實”，我們可以說，理解藝術(shù)作品中“實”的成分是觀賞者對于石涼石長廊作品的層面的，物質(zhì)性的審美過程。這個過程中觀賞者理解得是關(guān)于作品的元素.結(jié)構(gòu)等具有直.接和明確意義的作品構(gòu)成，觀者對于石亭子長廊“實”處的體驗具有直接性，這種感受一般與人的感官發(fā)生聯(lián)系(視覺感受，聽覺感受)，在這個層的感受中，人對于這個作品產(chǎn)生一種原始的，客觀的印象。

這是一種單一線性的理解過程,在這個過程中的審美判斷是相對比較粗淺的。面“虛”的審美體驗則是“實”的審美體驗的升華。當(dāng)石亭子長廊結(jié)合的作品的形態(tài)被把握之后，審美理解則進(jìn)入了另一個更加綜合性的境界，這種綜合性包括了觀賞者對于作品理解過程中更多的主觀因素的加入，觀賞者通過作品之中的藝術(shù)形象的相互聯(lián)系，相互組合，形成自身獨有的藝術(shù)聯(lián)想和藝術(shù)感受?！耙詫崬閷崉t死，只有化實為虛，才能易趣無窮，長早出幽遠(yuǎn)、空靈的意境.也只有這樣的藝術(shù),才能真實的反映出富有生命力的世界?！?

隨著石材行業(yè)的不斷發(fā)展和技術(shù)工藝的不斷革新，很多的廠家也是可以加工出非常多的精致的亭子。但是怎么樣才能夠選擇到更好的石亭子呢？其實這里面也是有一些選擇技巧的。這是需要消費者在購買過程中一定要慎重注意的。

在購買之前要盡可能的多對比。通過不同廠家產(chǎn)品對比，我們也可以發(fā)現(xiàn)，石亭子的關(guān)鍵指標(biāo)究竟有哪些？這樣的話也有利于我們更好的根據(jù)自己的需求來進(jìn)行選擇，這樣的話才有可能會選擇到適合我們的產(chǎn)品。

另外一方面，我們也要注意價格方面的因素，不能夠一味的追求低價格的產(chǎn)品，這樣的話其實是存在一定的隱患。正所謂一份質(zhì)量一分貨，價格過低的話也是會存在一定的貓膩。其實我們只要用一定的成本購買到適合我們自己的產(chǎn)品，而且性價比相對較高，這樣就算是很好的了。

只是在選擇購買石亭子的過程，也是一個需要綜合考慮的過程，要將各方面的因素都考慮在內(nèi)。如果盲目選擇，很有可能會給自己造成不必要的麻煩。即便花費了很高的成本，可能買到的產(chǎn)品也并非是適合我們的。