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現(xiàn)代粵語中常用荷包指代錢包。 因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品（如毛巾、印i章及錢幣等），只能貯放在這種袋里。早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱“持囊”或稱“挈囊”。以后漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，并形成一種習(xí)俗，俗謂“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件，以羊皮為之，呈長方形，長6.7厘米，寬3.7厘米，在口部有一拴系的皮帶，以備掛佩。以為其香味芳香，新穎獨特，用途廣泛一上市就在各大城市銷售火爆。現(xiàn)存早的囊實物，是春秋戰(zhàn)國時期的。

戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。可以放置在任何需要的地方，例如：房間、汽車、廚房、箱包、衣柜、鞋柜、洗手間。

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古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，而到了南北朝時期，就發(fā)展成為了香袋。每年五月初五，正逢初夏，此時的天氣越加炎熱，病菌多，蚊蟲多﹐人也容易生病。相傳五月五日午時是的時辰，又名“五毒日”，這時候，老年人掛香袋以求長壽，小伢兒則掛香袋求健康平安，叫“壓午”。所以民間婦女以色彩鮮艷的絲織物縫制成圓形、菱形、三角形、雞心形，甚至生肖動物形、小孩形等，香袋里頭塞棉花，棉花里又裹著香粉或樟腦丸粉等。用以辟i邪祛病。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。到了后來，佩戴香袋并不限于用在端午節(jié)，也用作人們裝飾之物。

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有些地方還有新嫁娘贈送親友香包的習(xí)俗，國人認為新娘子帶有喜氣，由她親手做的香包，更能袪邪解i毒，所以在她新婚的第—年的端午節(jié)，新嫁娘必須縫制香包分送親友，這一送，少說要送一，二百個，除了送給親友之香包外，當然多半還是送給小孩子們佩戴，這是出自上一代對下一代的關(guān)愛，希望兒童能夠順利成長，諸邪遠避，同樣地也可以送給長輩以示尊敬和孝思。唐代女詩人薛濤在與詩人元稹分手之后有一首哀怨之作《魚離地》：“戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄銀鉤。