從1978年12月改革開放開始到1995年，是中國城市雕塑提到議事日程的階段。1982年，由雕塑家劉開渠先生和其他幾位雕塑家向中央提出在全國開展建設(shè)城市雕塑試點的建議。后經(jīng)中央批準(zhǔn)，北京和上海成為開展城市雕塑試點的兩個城市，所以就有了城市雕塑的概念。隨之，在北京成立了城市雕塑規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。

隋唐時期是中國古代雕塑的鼎盛期，其成就首先表現(xiàn)在石窟雕塑上，如龍門石窟奉先寺石刻造像。其雕刻手法流暢而嫻熟，創(chuàng)造了完全民族化的造型風(fēng)格，不僅體現(xiàn)著唐帝國博大、雄強的時代精神，同時也顯示出唐人豐富的想象力和高超的雕刻技藝。如果說佛交傳入中國之初，在造像上還是模仿印度，那么到了唐代的龍門奉先寺《盧舍那佛像》，中國雕刻家的技巧已經(jīng)圓熟，對佛像雕刻藝術(shù)的精髓有了深刻的理解。盧舍那佛像已經(jīng)是中國化的佛像了。

浮雕：移除底座的浮雕稱為浮雕。去掉底板，產(chǎn)生一個可變的負空間，負空間和正空間的輪廓線有相互轉(zhuǎn)換的韻律。在過去，這種技術(shù)經(jīng)常用于門窗欄桿家具，其中一些可以從兩邊看到。

按功能分類

大致可分為紀(jì)念雕塑、主題雕塑、裝飾雕塑、功能雕塑和展示雕塑。但這五種分類并沒有明    確界定?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，內(nèi)涵和外延也在不斷拓展。例如，紀(jì)念雕塑也可以是裝飾雕塑和主題雕塑；裝飾雕塑也可以是展覽雕塑。