國家一級古物鄭和純銅鐘雕塑于1981年在南平發(fā)現(xiàn)，震撼了古物界，鄭和銅鐘為何會在南平出現(xiàn)?

      明宣德六年(1431)元月，鄭和受明宣宗之命，第七次下西洋。船隊由南京下關(guān)出發(fā)，駛抵福建長樂城，等候冬季的東北季風。時鄭和年過六旬，回憶歷次下西洋的驚濤駭浪以及與海盜作斗爭的情景，雖然都安然凱旋，但如今已屆高齡，不免心有余悸。因此欲鑄一純銅鐘雕塑，祈求保佑“開洋成功”。從原材料、燃料、技術(shù)、交通等幾方面考慮，“銅南平”當屬先選之地。在何處鑄鐘呢?從原材料、燃料、技術(shù)、交通等幾方面考慮，“銅南平”當屬先選之地。

      銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛傳入中國開始，純銅鐘雕塑就逐漸成為佛寺院中不可缺少的法器銅佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手 耳 打動之意）謁者之誠，幽起鬼和神之敬?！币虼?，名剎寶寺皆有鐘。老奶奶找遍家里的旮旮旯旯，都沒找到可以捐的東西，看到戴在身上的圍腰上墜著一文銅錢，毫不猶豫地摘下那文銅錢，雙手遞給收功德的人，收功德的人看都不看老奶奶一眼，隨手把錢收起來，出門后就把銅錢丟到田里。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

      銅鐘有很高的價值。首先純銅鐘雕塑具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字或者吉祥用語，或者紀實記事。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見鑄模痕跡。因此古銅鐘不僅在文字發(fā)展史，更在古代社會、政治、思想、文學等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。

       鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排(每排三個)共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。格內(nèi)分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨角獨腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動別致。有'乳'的點綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。

       隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認識日漸完善，作為樂器的純銅鐘雕塑的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、镈、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價值高。

      純銅鐘雕塑自古以為就以發(fā)聲悠揚而聞名，河北中正銅雕專業(yè)鑄造大銅鐘，寺廟喇叭響銅鐘。

      武后純銅鐘雕塑的鑄造時間距今1000多年了，但仍光亮如昨，敲之，發(fā)聲清宏。據(jù)說，這樣的鐘全國目前僅存一口，是一件十分珍貴的。武后銅鐘的鑄造時間距今1000多年了，但仍光亮如昨，敲之，發(fā)聲清宏。銅鐘銘文記載的鑄造時間是大周長安四年(即公元704年)，這與武則天時期是吻合的，同時鐘重四百斤(即重160公斤)，為我們研究唐代度量衡和鑄造工藝提供了有力的實物證據(jù)。